Аксиологија за филозофија - доктрината која ја открива природата на животот вредности

Повеќето од лице зборува од својата вредност. И она што вредност тие се разликуваат од смислата на животот, целите, кои се најскапоцените, кој денес одговара на времето? Сите овие прашања се однесуваат на човековите вредности посветен на науката, многу млади, дел од филозофијата. Аксиолошки (како што беше наречена во грчки "аксиомата" значи "вредност") почнаа да се појавуваат во средниот век, како што човештвото со векови загрижени своето место во овој свет, меѓу другите суштества и природата.

Аксиологија за филозофија, за прв пат изрази во потрага по смислата на животот, за доброто на човекот, да се постигне преку својата вредност. Подоцна, целта на филозофски потрага беше желбата да се донесе (или барем на изолација) заеднички на сите луѓе (или луѓето) имот. Овој обид, се разбира, не успеа. Но, филозофи оспори роден вистината. И сега секој знае дека тоа не може да биде еднаков за сите вредности. Во секој од нив поседуваат и зависи од фактот дека човечкиот живот има поголема субјективна вредност на него.

А сепак, во историјата на човештвото во секој од нас возрасти комбинација главниот, водечки, така да се каже, вистински вредности. Во средниот век, што е највисока вредност е вера во Бога и целта на животот - да му оддадат почит на Господа. До 20 век сите филозофски истражувања се ограничени на објаснување на човечкиот ум и од пребарувањето за доброто, односно. Е. вредности.

Така, аксиолошки филозофија "почна да се разгледа", концептот на вредност само во 20 век, а заедно со него и се обидел да го објасни процесот на восприемање на светот на човекот и човештвото како целина и како оваа перцепција одговара на духовна, верска и естетски стандарди на одредено време . Значи, аксиолошки филозофија "стана посебна" основните концепти на филозофијата на концептот на вредности и да ги испита подетално, проучување на научни методи најсигурно се рефлектира реалноста. Само сега аксиолошки знаење е дозволено да се разбере природата на човечките вредности и да се формулира концептот.

Вредности - разбирањето на човекот на одредени феномени, најважно за него, најмоќниот од неговиот живот. Нешто што може да предизвика многу емоции, и никого не остава рамнодушен. Нешто од што зависи речиси на крајот од неговиот живот. Ова разбирање е врз основа на одредени феномени на човековите идеи за светот, за суштината на нештата. Затоа, за секој од највредните се сосема различни работи. Ако вашата перцепција на своето место во светот вкоренети верувања дека ќе се живее живот залудно, ако не се донесе дете на свет - тогаш вредноста на вашите деца се иднината на вашите деца. Ако твоите родители се длабоко вкоренети во вас (намерно или намерно) е разбирање на реалноста: ". Свет е непријателски, но семејството може да застане за вас, само блиски пријатели нема да изневери" Тогаш вашиот највисок вредност е семејни врски. Вредноста може да биде пари, ако вистината за човекот лежи во тврдењето: највисока добри пари, тие можат да купат нешто. Вредноста може да биде духовна височина од домашната светот. Итн, итн, итн

Филозофите аксиолошки исто така, привлече нашето внимание кон идеалот за разбирање, кој е тесно поврзан со концептите на светот и со најголема вредност. Враќајќи се на нашиот пример: ако жената идеален живот ќе биде среќно семејство, и тоа ќе се обидеме да го создаде (во текот на влегувањето на концептот за намена); ако човек е формирана на имиџот на една успешна, просперитетна и финансиски неактивен мажи, тој ќе се обиде со сите средства да стане тоа, и, најверојатно, ќе стане. Значи аксиолошки филозофија "обединува" филозофски единици.

Денес аксиолошки како вредности на наставата активно се развива, нови делови на оваа млада наука. не може да се појави таква партиција како педагошка аксиолошки, бидејќи секоја нација е важно, како да се едуцираат на помладата генерација, кои особини и вредности да се пренесат до него. Впрочем, тоа зависи од него, на тоа какво општество ќе живееме, ние ќе живеат нашите деца, нашите внуци. Секој народ го решава овој проблем во свои. Тоа може да се види во вредностите на нашите разлики, поради разликите во вредностите на луѓе од различни земји и континенти не разбираат едни со други. Но, можни се мали разлики - тоа е во ред, се додека како целина, ние се согласуваме за фактот дека, на пример, војната - ова не е најдобар начин да се постигне своите цели, дека создавањето и помош на едни со други ќе донесе повеќе придобивки за сите земји ...