Анализа на песната "Пророкот" Mihaila Yurevicha Лермонтова

Анализата на песната "Пророкот" почеток Лермонтов со фактот дека ние учиме за време на неговото создавање. Тоа е напишано во 1841 година. Песната се смета за еден од најновите креации на гениј. Можеме да кажеме дека "Пророкот" - еден вид на последна волја и завет на поетот, неговата проштална.

Песната беше објавена по неговата смрт. Сепак, тоа е историски настан за Михаил Yurevich.

Во своето дело, поетот се обиде да ја одрази на целиот свој начин на живот. Анализа Лермонтов песна "Пророк" е често поврзувана со анализа слични "Пророк" Pushkina.

Размислете за жанрот припадност и структурата на песната компонирање. Тоа се базира на библискиот текст и подготвени за овој жанр, како легенда. Важна разлика од делата на Пушкин, кој го избра книгата на пророкот Исаија, и Лермонтов избра книгата на Еремија.

Составот на слични песни, исто така, подложени на споредба. Фактот дека Пушкин - движењето од пониска кон повисока, првиот "пустината мрачна", а потоа на патот кон луѓето со надеж. Лермонтов, напротив: прво, ентузијазам, љубов и вистина, а потоа избега од градот со пепел на главата.

Анализа песната "Пророк" вклучува разгледување на концептуални и уметничка содржина на работата завршува третман, дизајниран во форма на директен говор. Овој вид на повик "старци" на помладата генерација, децата кои мора да се откаже пророкот, а во секој случај нема да го следат.

Сега ајде да зборуваме за основните идеи на песната. Главната работа тука - тема на поетот и за поезијата. Треба да се обрне внимание на ликот на пустината. Таа има два семантички карактеристики:

1) простор, што е спротивно на градот, на луѓето и на луѓето од целиот свет, кои се создадени од страна на човекот;

2) голем и отворен простор, која ги симболизира пространство.

Не е за ништо не е пустината да ја задоволи жедта на пророкот. Еве го добива она што се водат за исчезнати во градскиот живот - комуникација. Меѓу луѓето и вревата на градот никој не го слуша, а сега дури и ѕвездите го послуша. Осаменоста на поетот е спротивно на единство со универзумот.

Деталната анализа на песната "Пророкот" и бара испитување на уметноста карактеристики. Широко се користи е библиски речник, како и Slavonicisms. Еве неколку примери на такви зборови, земни суштества, очите на пророкот, шефот на сојузот, итн Затоа, употребата на епитети, кои припаѓаат на висок стил, на пример, Божјата храна, вечната судија, чиста научници и други. Она што е интересно - Михаил исто така го користи сатира и иронија. Тој се базира на агресивна публика, која не ја признава пророкот, а ја брка. Линијата "старците кажам", со насмевка, горди "се повторува и во финалето четиристишие.

Поради оваа фигура хетерогеноста на песна Лермонтов поделени во строфи. Тоа е седум четиристишија, од кои секоја пренесува одредена фаза на развој на приказната.

Што се однесува до големината на стихот, тука ќе најдете комбинација на iambic tetrameter со Пирова.

Песна полна зборови, каде што има експлозивна согласки, како што се "посеан пепел", "пустината", "истрча", и така натаму. Овие зборови се создаде атмосфера на тензија. Акцент на буквата "Y" дава тон на тага и копнеж, на пример, "во пустината живеам", "тој намуртен и тенка."

Лермонтов сумира сите неговата креативност, неговиот живот. Тоа допира на темата за трагичната судбина на поетот-пророк, неговото постоење во светот. Михаил - еден од ретките класици кои се вградија во темелите за правилно разбирање на мисијата на поетот и на сите уметност.

Анализа на "Пророк" на песната е завршена.