Она што беше Русија во средината на XIX век? Резиме на "Белешки на еден ловец"

Јас ќе започнам мојата приказна за исклучителни мајстори на зборот, роден на руска земја, со еден голем епизода. На настанот, кој тој самиот со задоволство и благодарност памети повеќе од еднаш. Со Ivanu Sergeevichu Turgenevu во една мала железничка станица е пријде од страна на двајца млади занаетчии и право за, тоа е точно тие се соочуваат со авторот на "Белешки на еден ловец". Сослушување на позитивен одговор, тие двете се поклони на него во половината, велејќи дека тоа беше тој - лак на рускиот народ (во средината - крајот на XVIII век се знае резиме на "Белешки на еден ловец" е знак на добар вкус). Верувај ми, драги читатели, дека тоа не е импулсивен чин на младите луѓе. Тоа беше големо демонстрација на лична улога на писателот во укинувањето на крепосништвото.

Дозволете ни да се сврти кон книгата карактеристика. Во почетокот, ние се напомене: на ова пишување господар ниво - поезија во проза - беа само две лица: Гогољ и Тургењев. Оддавање на резиме на "Белешки на еден ловец" треба да започне со приказната поетски и суптилни Тургењев е "пор и Kalinych". Нејзината главна идеја - да интер-каста пријателството на две лица - господар и слуга, можен, можеби, само во Русија. Мирна, мери логика сопственикот пор хармонично дополнети емоционална Kalinych.

Протагонистот на Тургењев, прицврстување заедно со песната "Мемоарите ..." - во љубов со неговата мала дома просветлен сопственикот на провинцијата Oryol. Во име на патникот од страна мајчин јазик черноземи и излага Тургењев "Белешки на еден ловец". содржината на приказната има многу лица: ловец начув момчињата кои го донесоа на коњи во текот на ноќта ( "Bezhin ливада"), а потоа нежно кажува на потресна народна песна ( "пејачи"), тогаш делат тајна - на просветлената личност може да се нарече неговата родна земја совест за Бога Скитник Касјанов Убава мечеви.

Тургењев создадени така уметнички совршена и толку убава, реални слики на селаните, ситната буржоазија, обичните луѓе, дека паѓа во љубов со нив внимателен читател, но во исто време, "Белешки на еден ловец" се вистински и лирски книга за рускиот народ средината на XIX век. тогаш Земјопоседништвото беше главна форма на земјоделство. Сепак, модерната Иван Сергеевич земјопоседници беа на своите царски харизма и темперамент е далеку од тоа да биде Кетрин благородник ( "Малина вода"). Формулирање на резиме на "Белешки на еден ловец", можеме да кажеме дека крепосништвото во XIX век, целосно исцрпени. Немаше многу што обемот, домашни сопственици да управуваат со нивните робови практикува Обвинителната и казна.

Кметови, пак, немаат никакви права. Тие лесно можат да бидат повредени, да се направи несреќни, тие не можат до соодветен степен да се ослободи од себе и својот живот. Не е изненадувачки, деформирани општество, да се претвори луѓе во робови, робови лишени од многу социјални активности. Безнадежна живот често работници одби да пијанство, лажење, мрзеливост. Често, чување на целото домаќинство тој беше ставен на рамениците на жените, додека мажите пиеше. И кога животот станува неподнослива, избувна глупави и сурово крвави немири. На оригиналното име "чука!" Писателот даде на еден од неговите дела. Идејата на ризик од ескалација на насилство во општеството е кратка содржина на наратив. "Белешки на еден ловец", како што се идеолошка сумирани подоцна алегориска приказна "Mumu": Моќниот неми луѓе слепо ги слуша блиска, ситни љубовница.

приказна циклус е Тургењев (конечно објавен во 1852 година) одигра значајна улога во ослободувањето на селаните. Нека ни објасни последната мисла (по сите, ние веќе знаеме резиме на "Белешки на еден ловец"). Длабоко лирика, Иван Сергеевич, несомнено свесни за својата должност кон општеството. Иако Тургењев не беше љубител на гризе, тешко јазик, осудувајќи на мал ум земјопоседници, ситни тираните, но суров, ограниченост, морални земјопоседници стечај Zverkov, Stegunova, Penochkin го прикажува во целост. Тој се користи за повеќе моќно оружје - болен, душа-приемател за вистината. Над серија на приказни, како што беше потврдено од страна на хроника, направи длабок впечаток на повеќе од една прилика за да ја прочитате на рускиот цар Александар II. Како што знаете, самите луѓе благодарност нарекува овој цар укинат крепосништвото, ослободител.