Питер Давидов: биографија на поетот

Светската мрежа често им дава можност на своите корисници да бидат изненадени. Овој пат љубителите на историјата и литературата требаше да бидат малку изненадени од конфузијата што се појави во врска со името на Петар Давидов.

Од една страна, ова име со право се гордее со руската историја, бидејќи припаѓа на родот, чии претставници во исто време или некое време ја прославија својата татковина со своите дела. Семејството Давидов има длабоки корени. Нивната рецепт датира од периодот на раѓањето на рускиот благородник. Успешен дворјанин и истакнат службеник кој живееше на преминот од 18 и 19 век, Пјотр Львович Давидов е роднина на хероите на патриотската војна од 1812 година . На неговото семејство, исто така, се поврзува цела галаксија со славни борци со руската автократија - декабристите. Се однесува на името на познатиот херој, партизан Денис Давидов, кој славно го победи францускиот во 1812 година, ослободувајќи ги своите непријатели од родната земја. Херојот на војната стана познат и како автор на шармантните романси, од кои умреа душите и трепереа срцата на повеќе од една генерација слушатели. Питер Давидов е херој роднина.

Друг Давидов

Но, денес во мрежите на исклучителна популарност ужива уште еден Питер Давидов - поет кој пишува поеми најмногу од еротска содржина. Може да се претпостави дека љубителите на еротоманите, се разбира, би сакале да додадат величина на нивниот идол. Но мора малку да ги задржите амбициите. Нивниот Петар Давидов е поет, секако талентиран, но поинаков. Тој нема никаква врска со семејството на познатите Davydovs.

Современиот поет Петар Давидов, чие име е поврзано со името на познатиот хусар и поет Денис Давидов, пишува дела кои се жалат на одговорот на неколку други сетила на обожаватели, а не на емотивните романси на неговото име со презиме кое живеело во 19 век. Неговата поезија е контроверзна и припаѓа на категоријата, како што велат, "на љубовницата".

Да се расправаме за вкусот е, како што знаете, неблагодарна. Во оваа статија, ние не поставуваме морализирани задачи. Ќе се обидеме да дознаеме кој е ова - Петар Давидов? Наместо тоа, кој од нив е кој? Кој од имењаците ја прославуваше домашната историја во минатото, и кој денес го дава својот придонес за развојот на руско-јазичната поезија?

Петр Иванович Давыдов

За нашиот современик Петр Иванович Давидов, кој е поет, треба да се каже дека тој се разликува од својот имењак, бидејќи читателите веќе веројатно имаа време да забележат, патроним. Тој е Иванович. Ова треба да се забележи за оние кои, навлегувајќи во Интернет за идентични имиња на имиња, не се мачат да разберат, но верува дека тој се занимава со информации за истата личност. Но, тоа не е така.

Поетот Петар Давидов, чија биографија е претставена прилично ретко, е наш современ. Датумот на неговото раѓање на различни локации е означен само со бројот и месецот, годината не е наведена. Се чини дека авторите на статиите ја препечатиле истата грешка направена еднаш од поетот за невниманието својствено на креативните луѓе.

Можеби ова може да се припише на темата "Петар Давидов: интересни факти". Ако сакате, навивачите може да го направат овој детален фантазија, да ја развијат и да ја изградат отсуството на поетот во ранг, на пример, на генијот - зошто да бидат скромни? Толку често се случува со љубителите на сензации, кои всушност се разнесени. Но, ние нема да го сториме тоа.

Израел, Натанија

Питер Давидов (биографија на поетот ги содржи овие информации) е роден на 18 август ... во Баку. За неговата возраст може да се процени само приближно, имајќи предвид дека на крајот од институтот тој неколку години работел на професијата - електронски инженер, а потоа се борел во новинарството како дописник на ТАСС.

Тој создаде многу хумористични приказни. Биографија објави дека во 1989 година во Баку беше објавена збирка на приказни на Давидов под наслов "Добар знак".

Одбележан во мрежите како "авторот на поеми, поетот", Питер Давидов (биографија укажува на тоа) престојува во овој момент во Израел (Натанија).

Што е познато за тоа?

За поетот Давидов е познат дека е сопственик на фирмата "Агенција Натан и Петар" (консултации). Најчесто пишува поезија за еротски теми. Галина Ајзендорф создава музика за неговите песни. Има и песни од неговиот состав.

Поетот е оженет. Неговата сопруга Олга е филолог по образование. Таа е првиот читател, а исто така и главниот уредник на неговите песни.

За стихови

Поезијата поеми на Интернет се најконтрактични одговори. Многу од неговите искрени поезија се сметаат за скандалозни. Читателите веруваат дека интимните моменти од животот треба да останат така и да не можат да бидат ставени на јавен приказ. Ова е еден вид "мистерија на две", авторите на многуте осврти веруваат, зошто се посветуваат на него странци?

Нивните противници ги нарекуваат противници лицемери, нагласувајќи ја значајната образовна, едукативна и просветителна улога на поезијата на Давидов. Тие веруваат дека е многу тешко, "да не се кршат за вулгарност", да пишуваат еротска поезија. Давидов, според нив, е многу добар во тоа.

Многумина зборуваат за нивните животи, нагласувајќи дека стиховите на Давидов им помагаат да одржат нежен однос со својата "втора половина", поддржувајќи ги чувствата "како што беа на првиот ден" (вечер, ноќ) на состанокот.

Понекогаш љубителите на поетската еротика не ги разбираат пријателите: зошто треба толку често да пишувате на жената "есемаски" и постојано да ја објавувате љубовта? "За да го разбереме ова, ние мора да ги прочитаме песните на Петар Давидов", им одговориле иницијаторите. Поетот е благодарен што ме учеше да го сакам, да го направам она што му е пријатно на некој што го сакаш, и секогаш се сеќаваш на него (за неа).

"Да речеме нешто за победата ..."

Питер Давидов пишува прекрасни песни и песни за војната. Оваа тема е многу близу до поетот. Многу од неговите дела се посветени на прославувањето на хероите на Големата патриотска војна, нивното сеќавање, ветерани, Денот на победата на 9 мај. Во неговите песни, поетот често се сеќава на таткото кој почина во војната.

Откако признал дека е близу до воено прашање, тој многу се чувствува топло, бидејќи е роден и израснат во советската земја, пишува и мисли на руски, а татко му беше војник на таа незаборавна војна.

Топол одговор во работата на поетот беше пронајден во современи и тешки настани, во кои родната земја беше извлечена од волјата на околностите. "Русија не треба војна!" Пишува поетот. Тој дава објаснување за сето она што се случува денес (се однесува на настаните поврзани со Украина): неговата татковина "сака почит", уверува тој, "да се разгледа овој свет со неа". Питер Давидов е уверен во големата иднина на Русија, тој е горд што Со векови "различни нации се поврзуваат со неа" нивните аспирации и надежи.

"Песни - ова е мојот живот ..."

Во едно интервју Питер Давидов им кажа на фактите за животот, чии детали долго време ги интересираа неговите обожаватели. Говорејќи за себе, поетот е скромен и склон кон самоиронија:

Во обичниот живот, многу сум умен

Нормален гениј, ниту даде ниту да земе ...

Приказната за неговиот живот се сведува на опишување на процесот на креативност, бидејќи, како што рече поетот, поезијата е негов живот. Тој почна да пишува одамна. Стиховите беа создадени "многу различни", но поетот речиси и не ги објави. Други статии беа објавени, приказни, скрипти за сатиричниот кино. Како што признал поетот, тој самиот не очекувал дека ќе пишува такви искрени дела, иако секогаш сакал сè поврзано со еротика. Излегува дека целата негова работа е посветена на неговата сопруга.

Многумина забележуваат дека стиховите на Давидов се исполнети со весело расположение, оптимизам. Според него, жената му забранува да пишува за мрачните и тажни ...

"Дај си вечери на љубов ..."

Давидов пишува за љубовта, за еротизмот и сексот. Има поетски електронски колекции со дела чии имиња зборуваат за себе: "Љубовта е најважната работа на светот", "Жена по име Есен", "Ѓердан на паднатите ѕвезди", "Еротичен подарок за човек", "Пос. Бр. 69" ...

Поетот ги повикува сите приврзаници да се "дадат себеси вечери на љубовта" на страниците каде што пее "за галење", пишува "за ноќта". И исто така - во неговиот "дневник" со убави и трогателни "приказни" за истата тема.

"Песните се мои деца - прости ми ..."

Тоа навистина е навистина, поетот мора да му се извини на својата поезија ... Осврти на мрежите укажуваат на двосмислена перцепција на неговите дела од страна на читателите. Некој се восхитува на неговите песни искрено, има некои што неговата поезија искрено скандали.

Треба да се напомене дека некои од еротичните стихови на Давидов се толку искрени што не сите читатели (како што е познато од рецензиите) успеваат да ги завршат читањето. Некој не му дозволува да ја чита неговата скромност, некој дури и се сеќава дека нема да им наштети на современиците да позајмат малку чистота од нивните дедовци и татковци, некој има христијански поглед на патот на позитивна перцепција на таквата поезија. Сепак, беше предложено дека сите овие карактеристики треба да се сметаат за недостатоци на воспитувањето, комплексноста со која е неопходно да се работи за психолог.

Во оваа статија, ние не се обврзуваме да го процениме степенот на нечија правичност. Читателите имаат можност самостојно да учат за делата на поетот и да одлучат: можеби, навистина, ако се потребни модерни пристапи, треба ли да се ослободиме од скромност, срамежливост и чистота, како од остатоци? И во исто време и мислам: можеби, воопшто, треба да се откажеме од срам и совест - добро, нив! Да живее "слобода и еманципација"!

Точно, постојат и други екстреми. Оние кои се лишени од горенаведените "недостатоци" и "комплекси" ги задоволуваат поетските и еротските висини на креативноста на Петар Давидов, пукајќи во мрежи со таква вулгарност, од која душата влегува. Модераторите мораа да избришат некои од прегледите - очигледно, тие не можат да се читаат без срам.

Стравопочит или -? ..

Традиционално се верува дека поезијата е висока област. Кога душата трепери со задоволство, кога се крева високо, импресионирано од описот на некоја убавина или манифестација на вистинското човештво. Вокација на еротска поезија е едукацијата за убавината на чувствата и чувствата, суптилноста и благодатта во врската помеѓу мажот и жената.

Но, каде е гаранцијата дека таквата поезија ја читаат само зрели поединци и дали сите се согледуваат соодветно?

Кои лекции ќе се научат од него, на пример, малолетници? Дали еден млад човек, израснат во таква поезија, ќе биде подготвен за високата и убава? Дали е можно да бидеме сигурни дека еротската поезија ќе му помогне да ја цени убавината на опишаните чувства? Што наместо емоционално треперење пред убавото нема да ги освои скитните хормони во телото, а поезијата "за љубов, еротика и пол" елементарен нема да предизвика други - не духовни, туку сите познати физиолошки - тресење?

Тоа не е празен проблем

Во врска со разговорот за еротска поезија, сакам да кажам за алармот, кој се дели во мрежите на многу автори на прегледите. Корисниците се загрижени дека, како што велат, одредена супституција се одвивала во умовите на нашите современици: наместо на култот на чувствата, се воведува култ на сензуалност. Медиумите, филмот и телевизијата се непромислени (или намерно?) Реплицираат таков пристап, ширејќи лажни приоритети. Како резултат на тоа, младите не се грижат за продолжување на семејството и за воспитувањето на децата, но ја негуваат својата животна сексуалност.

Проблемот во општеството не е нов. Навистина, љубителите на еротската уметност (која ја вклучува поезијата на Петар Давидов) и понатаму безобѕирно докажуваат дека во Русија, за разлика од СССР, "сексот е!"? Па, фала му на Бога. Продолжете. Оние кои се обидуваат да се спротивстават на оваа офанзива и се противат на тоа нешто платонски и чисто духовно, се објавуваат во најдобар случај како лицемери и лицемери. Во најлош случај - тие се нарекуваат сложени, оштетени и генерално импотентни.

Па, нека оди како што оди. Нека победничката победа на приврзаниците на сите видови на еротски суптилности и трикови. Но, можно е дека ќе дојде еден ден кога Русите понизно ќе го набљудуваат тоа како триумфалниот "марш на еднаквоста" триумфално се движи по Црвениот плоштад (слични обиди веќе се направени во Украина).

Хофмајстер на судот во Санкт Петербург

Именуван и имењак на нашиот херој (имајте на ум дека тој има друга покровителство) Петр Љович Давидов (роден во 1777 година, починал во 1842 година), бил шеф на петербургскиот суд, таен советник, учесник на патриотската војна од 1812 година. Тој беше брат на АЛ Давидов, декабрист В.Л. Давидов и генерал Н.Н. Раевски. Покрај тоа, тој беше роднина на легендарниот Денис Давидов.

Петр Давидов: родители

Неговиот татко беше генерал-мајор Лев Денисов. Неговата мајка, Екатерина Николаевна, гробот на грофицата Самоилова, била внука на принцот Потемкин-Тавричевски. Нејзиниот прв сопруг бил Николај Семенович Раевски. Во првиот брак родила два сина: Александар, кој бил убиен за време на нападот на Исмаил (1790) и Николај. Во бракот со генерал-мајор Давидов, четири од нивните деца преживеале: Петар, Василиј, Александар и Софија.

Судска служба

Под Екатерина II и Павле I, Петров Љвович Давидов, кој служеше во стражарите, му беше доделен виртуелен камерлер, беше промовиран во Витезите на Орденот на Св. Јован Ерусалим. Потоа, на дворот на Ана Павловна, Големата војвотка, тој ја држеше функцијата господар на кадарот, во 1809-1811 година. Служеше како почесен старател.

Учество во патриотската војна од 1812 година

Пјотр Љович Давидов (фотографијата го претставува својот портрет) на почетокот на војната од 1812 година беше запишан како главен во армиската пешадија. Во јули беше претставен за доделување на Орден на Св. Џорџ со 4 степен.

Кариера

По војната, Давидов се врати на судска служба. Подоцна, тој направил добра кариера и се искачи на ранг на таен советник.

Петр Л. Давидов: личен живот

Придружник беше двапати во брак. Неговата прва сопруга била грофицата Наталија Владимировна Орлова (1782-1819), која била ќерка на грофот В.Г. Орлов. Тие биле венчани во 1803 година. Во последните години од животот живееше во Италија со своите деца. Почина во Пиза во 1819 година. Првично беше погребан во Леворно, на гробиштата на грчката црква, но по барање на грофот Орлов, нејзиниот ковчег беше транспортиран до својата татковина (на имотот на Отреда).

Во бракот се родени:

• син Владимир (1809-1882), во 1856 година бил подигнат до достоинството на грофот, откако го добил презимето на грофот Орлов-Давидов;

• три ќерки:

- Кетрин (1804-1812);

- Елизабет (1805-1878), подоцна се омажила за сенаторот Јури Алексеевич Долгоруков;

- Александра (1817-1851), стана сопруга на прускиот гроф Фридрих фон Еглофштајн.

Втората сопруга (биле венчани во 1833 година) била сестра на Декабрист В.Н. Лихарев, Варвара Николаевна (1803-1876). Во бракот се родени двајца синови:

• Лавот (1834-1885);

• Александар (1838-1884).

Покрај тоа, Давидов беше земен за да подигне три деца на брат-декабрист В.Л. Давидов.

Смртта

Петр Львович Давидов почина во 1842 година во Москва. Местото на неговиот погреб беше Донскиот манастир. На спомен плочата има натпис: "Тој им служеше на татковината во незаборавната војна од 1812 година".

Педигре

Семејството Давидов вклучува блиски или далечни роднини на семејството: Арсениева, Бариатински, Василчиков, Количев, Долгоруков, Количев, Орлов Ликаревс, Потемкин, Орловски-Давидов, Раевски, Похвиснев, Толстој, Трубецкое, Еглофштејн, Самоилов.

Припадниците на овие семејства носеа аристократски наслови на броеви и принцови. Многумина од нив постигнале високи чинови во воената или секуларната бирократска област.