Технолошката цивилизација: опис, историја, развој, проблеми и перспективи

Модерна технолошка цивилизација има неколку клучни карактеристики. Главен меѓу нив е фактот дека во такво општество, на прво место е секогаш научниот напредок и индивидуална слобода.

Појавата на терминот

Терминот "технолошката цивилизација", или "technocratism", се појави во 1921 година. За прв пат тоа беше се користи од страна на социолог Торстен Веблен. Во својата книга "Инженерите и системот на цените", истражувачот ја истакна важноста на заедничките напори на инженери од целиот свет за животот на подобрувања на теренот.

Овој концепт брзо стана популарен во научната заедница. Следбениците на Веблен продолжи истражување на неговиот претходник. Постојат неколку теории за тоа што технолошката цивилизација. На прво место тоа е за разлика од традиционалните општество. Таквата цивилизација се карактеризира со фактот дека нејзините членови се обидуваат да ја зачуваат поранешниот начин на живот. Тие се водени од традицијата и болно претрпи измени. Тоа е општество со бавно социјален развој. Технолошката цивилизација е изграден околу спротивставени принципи - индивидуална слобода, напредок, иновации во сите сфери на животот, подготвеност да се прилагодат на брзите промени.

Основи на индустриската цивилизација

Technocratism - не е само една цивилизација (односно начинот на кој компанијата), но, исто така, идеологија. Неговите поддржувачи веруваат дека не постои ништо поважно за развојот на науката. Во исто време, развојот на технологијата доведува до промени во општествениот живот. Технички раст - не е само забавно да се научниците. Тоа е исто така начин да се реши многу социјални проблеми (на пример, за отстранување на јазот меѓу богатите и сиромашните).

Модерната цивилизација (вештачки) се менува не само начинот на кој луѓето дома, но и политичкиот систем. Оваа идеологија значи дека државата не треба да се исклучи некој харизматичен лидер, јасна институција на власта. Механизмите управување со земјата во работна технократски општество без оглед на одредена политика. Всушност, личноста станува владетел од страна на патот. На прво место е многу државна машина, која преку својата општествена мобилност покренува врвот само високо квалитетни менаџери, а не популистички, ветувајќи избори гласачите планините на злато. Технолошката цивилизација е раководен од страна на професионалци - луѓе кои работат долги бара високо квалификувани во својата област.

ИСТОРИЈАТ изглед

Денес е тешко да се одрече дека науката е главниот мотор на напредокот. Сепак, односот кон развојот на технологијата не е секогаш розова. Дури и кога човештвото ги остави зад себе во ерата на варварство, наука одамна е многу несоодветни лица. Првата светска цивилизација, која се појавува во антиката, се разбира, се однесува на група на традиционалните општества. Во сите нив на важно место окупирани од страна на традиции и обичаи.

Првиот предуслов за појавата на индустриската цивилизација може да се забележи во античкиот грчки полис. Овие беа независни градови, важна улога во животот на кого одигра мислители и научници. Политики се регулирани со демократијата која ја замени класичната тиранијата на деспот. Во овие градови, како домаќин на значајни човечки пронајдоци.

Борба против традиционалното општество

Разликата меѓу традиционалното општество и технолошката цивилизација е огромен. Затоа, луѓето имале многу векови за да се докаже нивното право да напредува. Значителен развој на технолошката цивилизација започна во вековите XV-XVI., Кога во Западна Европа дознал за постоењето на Новиот свет. Отворањето на земјиште на далечните брегови поттикна љубопитноста на жителите на католичкиот свет. Некои од најистакнатите и иницијатива станаа морепловци и истражувачи. Тие се откријат на светот околу нив и го збогати знаењето на сонародници. Овој процес не може да влијае на целокупната состојба на умот. На крајот, износот на знаење во квалитет.

Една од главните пречки за развој на почетокот на вештачки општество е религија. Црква во средновековна Европа беше важна институција - духовни и политички. нејзините противници беа прогласени за еретици и изгорени на клада. На почетокот на XVI век во Германија, е роден на движењето реформацијата. Нејзиниот главен Мартин Лутер се залагаше за реформа на црквата. Во проповедник, домаќин на поддржувачи, меѓу кои и германскиот кнежество династии. Наскоро почна вооружената борба меѓу протестантите и католиците. Тоа резултираше со Триесетгодишната војна "(1618-1648), по што принципот на слобода на религијата е основана во многу европски земји.

Влијанието на напредок на економијата

Новото општество помина далеку повеќе средства за образование. Отворени универзитети, луѓето учат и да се откријат на светот околу нас. Развојот на технологијата доведе до економски раст. Ваквите важни пронајдоци како разбојот или, на пример, на парен котел, им овозможија на некои земји да го зголеми своето производство и да се подобри благосостојбата на граѓаните.

Индустриската револуција на XIX век направи Англија една голема светска сила со колонии во сите делови на светот. Се разбира, тоа беше технолошката цивилизација. Проблемите на неговиот развој се должи на фактот дека луѓето станаа мајстори од целиот свет, а не само да научат како да ги користат своите ресурси.

Важноста на граѓанските слободи

За време на Ренесансата и Просветителството имаше синтеза на многу идеи на античкиот свет и христијанската цивилизација. Новата идеологија има добиено од само овие две бази на најдобрите. Особено, тоа е љубовта на човекот. Просветителството идеи беа дека ништо не е поважно еден човек во светот.

Овие принципи сега ја формираат основата на уставите на повеќето земји во светот. Chelovekotsentrichnost прв пат е прогласен од страна на клучната идеја, по прогласувањето на американската независност. Уставот на оваа нова земја на сите големи современи граѓанските слободи се обезбедени. Сличен пат во неколку години отиде во Франција, каде што имаше револуцијата со која беше уништена од стариот ред во лицето на конзервативната апсолутна монархија. Во иднина, за уште два века, различни општества во свој начин бара на граѓанските слободи, без кој е невозможно да се замисли технолошката цивилизација.

Триумф на индустриската цивилизација

Во XX век, луѓето и технолошката цивилизација се пресели во нова фаза од својот развој. Во тоа време, драматично се забрза темпото на општествените промени. Денес, на животот на една генерација ние треба да се толку многу нови како што имаше неколку века пред тоа. Технолошката цивилизација е, исто така, понекогаш се нарекува и "Запад", нагласувајќи местото на неговото потекло. Денес, главната манастирот слична наредба на големината - Европа и САД.

Важно е дека денес кризата на индустриската цивилизација не може да се случи, бидејќи на изворите на нејзиниот развој не стане нова културна зона како и досега (колонијализмот, и така натаму. Д.), и преструктуирање на постоечкиот поредок. Главниот успех на преминот од традиционалното општество на технократија може да се смета за промена на вредности. Денес најважно за секое општество е иновација, нешто ново, како феномен.

Традиционални и технолошката цивилизација не можат да опстанат. Затоа, модерното општество се карактеризира со динамичен се прошири на сите делови на планетата. Традиционалните самите општества стануваат застарени во контакт со најновите технологии. Ние следбеници на традицијата и напредокот мразители има само еден начин да се преживее во денешниот свет - да се стави на вашата компанија на патот на изолација. Така живее на Северна Кореја, која не ја признава откривањето на Западот, па дури и го поддржува со економски односи.

Човекот и природата

Еден од најважните знаменитости во индустриската цивилизација отсекогаш била желбата на човекот да ги потчини природата. Човекот не ја откриле веднаш се научи да се грижи за светот околу нив. Својот активизам поврзани со интензивно користење на природните ресурси често водат до вештачки катастрофи, е штетна за животната средина. Во серија на слични примери може да се споменат во Чернобил трагедија. Ова е случај кога луѓето се премногу брзо се спушти на употребата на нови технологии, се уште не научиле да го користат. Човечката раса има само еден дом. Ирационален однос кон природата - еден од главните проблеми на технократија.

За член на такво општество во основа е потребно да се вклучат во трансформативниот активности. Тоа е со ова правило се однесуваат на вредностите на технолошката цивилизација, благодарение на кои тој е постојано се менува својата основа.

Место на лицето во новото општество,

Доаѓањето на индустриската цивилизација се смени позицијата на една личност во општеството. Во традиционалното општество, луѓето се многу зависни од врховната моќ, традициите и кастинскиот систем.

Во современиот свет, едно лице е автономна. Секој човек може да се промени нивната ситуација, контакти, работа термини по своја волја. Тоа не е врзан за догматски карактер. Современиот човек е бесплатно. Независноста е неопходно за развој на личноста и себе-реализација. Технолошката цивилизација, која е базирана на иновации и отвореност, ја поттикнува и поддржува индивидуалноста на секој поединец.