Византиски икони. Руски и византиски икони

Се верува дека иконата - сликата на Бога или светец на земјата, кој е посредник и водич меѓу земниот свет и духовното. Развојот на пишување слики оди далеку во античките времиња. Првиот начин, според легендата, беше белег на Христос, кој се појави на крпа (ubrus), кога се брише.

Византиски икони - ова е првиот сочуван слики, кои се обиделе да го фати на слики на светци, Господ Бог, Дева Марија и нејзиниот син.

пишување на сликата

Првиот византиски икони кои го преживеале датираат од VI век. Секако, има и постари, но тие се, за жал, не се зачувани. Првите христијани често биле прогонувани и бркале многу ракописи и слики од времето само уништени. Покрај тоа, иако се смета дека е идолопоклонство.

На стилот на пишување може да се суди од страна на некои зачувани мозаици. Тоа беше навистина многу едноставен и потешка. Секоја икона треба да покаже силата на умот и начин на длабочина.

Во моментов, многу зачувани византиски икони се зачувани на планината Синај во манастирот на Света Катерина. Најпознатиот од нив:

• "Исус Христос Пантократор".
• "Апостол Петар".
• "Богородица на престол."

Нивниот стил на пишување - encaustic - смета за еден од најпопуларните во тоа време. Нејзината особеност е тоа што сликата е напишано encaustic, дури и топло. Овој начин на пишување го прави многу реално да ги отслика форми на иконата. Подоцна техника беше заменет темпера, како што се верува дека таа е повеќе во согласност со каноните на пишување.

Исто така многу интересен момент е тоа што овие три икони претставуваат важни слики кои последователно се формирани во иконографија. Во иднина, стил на пишување е постепено да се намалува на симболичното доминираше човештвото не се прикажани на иконата, и неговата духовност. Во komninovsky период (1059-1204 години) се соочуваат со слики станат човечки повторно, но остана и духовност. А одличен пример е Владимир икона. Во осумнаесеттиот век, и покрај поразот на Константинопол, нов во иконографија. Овој мирен и монументализам. Подоцна сликари на Византија продолжи да се погледне за правилно пишување на лицето и слика како целина. Во XIV век икони важно е трансферот на божествената светлина. До заземањето на Константинопол не престанат да бараат и експериментирање во оваа насока. нови ремек-дела, исто така, се појави.

Византискиот иконопис во негово време имаше значително влијание врз сите земји каде што се шири христијанството.

Пишување на икони во Русија

На првата фотографија се појави во Русија веднаш по крштевањето на Русија. Тоа беше византиски икони, кои се напишани на барање. Исто така поканети и мајстори за обука. Така, за прв пат во Руската иконографија многу силно влијание на Византија.

Во XI век имаше првото училиште во Киев-Pechersk Lavra на. Таму беа првите познати сликари - тоа Alipio и неговата "вработен" е снимен во еден ракопис Григориј. Се верува дека христијанството отиде од Киев и во другите градови во Русија. Заедно со него и иконографија.

По некое време, сме развиле многу големи училиште во Новгород, Псков, Москва. Секој од нив има формирано свои карактеристики во писмена форма. Во тоа време, дел од секојдневниот живот на потпишувањето на слики, доделување на нив авторството. Можеме да кажеме дека од шеснаесеттиот век руски стил на пишување е сосема одделен од византискиот, стана независна.

Ако зборуваме за училиштата особено, карактеристични одлики на Новгород беше едноставност и концизноста на осветленоста на бои и на големината на форми. Псков училиште има неточни фигура, што е повеќе асиметричен, но обдарени со одредена експресивност. Се карактеризира со малку мрачна боење со доминација на темно зелена, темно цреша црвена боја со портокалова боја нијанса. Позадина икони често се жолти.

Москва училиште на иконописот се смета за врвот на време. Тоа е многу под влијание на работата Feofana Greka, кој ја донесе некои традиции на Константинопол. Исто така ќе работи на Андреј Рубљов, кој ја создал прекрасен икони на примероци. Во ова дело тој користи пишување стил кој е типичен за Царството на XV век. Во исто време, тој се применува и руски насока. На крајот, се покажа неверојатни слики на стил.

Треба да се напомене дека рускиот иконографија иако и отиде по својот пат, но го задржа сите видови на пишување икони кои биле во Византија. Се разбира, со текот на времето, тие се малку трансформира, па дури и нови. Ова се должи на појавата на нови канонизира светци, како и посебна почит на оние кои имале мала важност во Византија.

Во XVII век иконописот во Русија станува се повеќе и повеќе уметност отколку духовен, како и стекнување на невиден размер. Мајсторите повеќе ценет и се испраќаат во други земји за храмовите на фреска. Руски икони се подредени и не се согласуваат за многу православни земји. Во наредните години, оваа уметност во согласност само на вештина.

Иконографија во Русија за време на Советскиот Сојуз доживеа пад, некои древни слики се изгубени. Сепак, тоа е сега постепено се обнови, нови имиња на уметници кои се успешни во ова поле.

Значење на икони на Пресвета Богородица во животот на верниците

Богородица секогаш ги окупира посебно место во христијанството. Од најраните денови тоа беше како бранител и заштитник на обичните луѓе, како и градови, земји. Очигледно, ова е причината зошто толку многу икони на Богородица. Според легендата, првиот од неговите слики биле насликани од евангелист Лука. Богородица икони имаат посебни чудотворна моќ. Исто така, некои листи се напишани на друг начин, тоа е исцелување и штити со текот на времето.

Ако зборуваме за каков вид на иконата на Богородица од тоа им помага, тогаш треба да знаете дека во различни проблеми треба да побара помош и имаат различни слики. На пример, сликата на Пресвета Богородица, наречена "Барајќи го Lost", ќе им помогне со главоболки, болести на очите, како и заштеда е во алкохолизам. Икона "ЕСТ" ќе им помогне на различни болести на телото и душата, како и добро се молат за неа на крајот на случајот.

Видови на Богородица

Тоа може да се забележи дека секоја слика на Богородица има значење кое може да се разбере од типот на икони пишување. Видови беа формирани дури и во Византија. Од овие, најистакнатите се.

Oranta (mol)

Значи претстави почетокот на христијанската византиска икона на Мајката Божја, каде што е прикажано во целосна должина или појасот со кренати раце што го одделуваше страни со дланките нанадвор, без бебе. Овие слики беа пронајдени во Римската катакомби, се повеќе широко распространета иконографски тип беше по 843 години. Главната вредност - посредување и молитвите на Богородица.

Исто така постои и верзија на сликата на Богородица со детето Христос во кружен медалјон на ниво на градите. Во рускиот иконографија, тој се нарекува "Знакот". Значењето на сликата - тоа е Богојавление.

Познати икони:

• "Јарослав".
• "Неисцрпна чаша" и сор.

Одигитрија (Putevoditelnitsa)

Овој тип на византиската икона на Мајката Божја се шири низ целиот христијански свет, откако на VI век. Според легендата, за прв пат, исто така, пишува евангелистот Лука. По некое време, иконата стана бранител на Константинопол. Оригиналниот е изгубена за време на неговата опсада засекогаш, но остана многу листи.

Е насликан на Богородица држи бебето Исус во своите раце. Тој е центар на составот. Христос благословува со десната рака, додека на левата држи свиток. Богородица поени иста рака во него, како да сакаше да го покаже вистинскиот пат. Дека ова е значењето на слики од овој тип.

Познати икони:

• "Казан".
• "Tikhvin".
• "Iver" et al.

Елеуса (Милостива)

Овие икони, исто така, се појави во Византија, но се повеќе широко распространета во Русија. Овој стил на пишување само се појави подоцна, во деветтиот век. Тоа е многу слична на видот на Hodegetria, само повеќе нежни. Потоа лицата на бебето и Богородица во контакт едни со други. Сликата станува повеќе тендер. Се верува дека на икони од овој тип се пренесе љубовта на мајката на нејзиниот син, како човечки односи. Во некои верзии на оваа слика се нарекува "галење".

Икони од овој тип:

• "Владимир".
• "Pochaev".
• "Барајќи го Lost" и други.

panachranta

Слики од овој тип се појави во Византија во XI век. Тие го прикажуваат на Пресвета Богородица, Кој седи на престолот (престолот) со бебе седи во нејзиниот скут. Овие икони симболизираат Пресвета Богородица на нејзината големина.

Сликата од овој тип:

• "Актуелниот".
• "Vsetsaritsa".
• "Пештера".
• "Кипар" и сор.

Сликата на Богородица "нежност" ( "Радувај се, невестата Nenevestnaya")

Икона "нежност", кој ја отсликува ликот на Богородица, без нејзиното бебе, и припадна Серафим Саровски. Стоеше во својата ќелија, во предниот дел на својата мала светилка секогаш гори, масло од која помаза страдање и се исцелуваа. точно на нејзиното потекло е непознато. Се верува дека на сликата е напишано за во XVII век. Сепак, некои мислат дека иконата била откриена Серафим Саровски, како што тој имал посебен однос со Богородица. Таа не еднаш го спаси од болеста, често се појави во визии.

По смртта на старецот иконата "Нежност" беше остави на Diveevo манастир. Оттогаш, таа е напишана многу листи, некои станаа чудесно.

Сликата е половина должина на сликата. На него беше напишано без син на Богородица, со склопени раце и главата малку навалена. Ова е една од најнежните слики на Богородица, каде што се прикажани на раѓањето на Исус Христос, но по нејзиното уживање на Светиот Дух. А женски иконата на Богородица. Што е тоа помага? Од особено значење е сликата за девојките и жените 10-30 години. Се верува дека неговата молитва ќе се олесни тешка адолесценцијата, да ги задржи своето моминско чистота и целомудрие. Исто така, оваа икона е асистент во времето на зачнувањето и децата на нивното раѓање.

Pochaev Иконата на Богородица

Ова е уште еден не помалку познатата слика на Богородица. Тој е познат по неговите чудесни дела за долго време и многу почитуван меѓу православните верници. Pochaev наоѓа иконата на Светата Успение Pochayiv Лавра, што е древна православна место. Сликата беше донирана од страна на локалниот земјопоседник одело на нерви Goyskoy во 1597. Пред тоа, таа го доби како подарок од грчкиот митрополит неофит. Иконата е изработена во византиски стил писмо темпера. Бидејќи тоа беше не помалку од 300 свитоци што подоцна ќе стане чудо.

Pochaev икона пати спаси манастирот од напаѓачите, во прилог, тоа е направено многу на исцелување со него. Од молитва се вознесе на оваа слика, со помош на странски инвазии, лек за болести на очите.

"Траурен"

Икона "Оплакување" - ова е сликата на Богородица со потиштени очи, кои се покриени со капаци. Целата слика покажува тага на мајката за загубеното син. Богородица е насликана сам, исто така има и слики и детето.

Постојат многу правопис. На пример, во Ерусалим капела Христос Уз е стара икона, која покажува како плаче Богородица. Во Русија, на чудесен сликата на популарниот "Радост на сите кои Тагата", кој е познат по своите лековити.

Икона "Оплакување" е помошник и спасител за време на губење на најблиски, молејќи се вака помош за зајакнување на верата во вечен живот.

Потеклото на Смоленск Иконата на Богородица

Ова на сликата во својата иконографски тип Hodegetria припаѓа, и е најпознатата икона. Не е познато дали е оригинал или само листа. Во Русија Смоленск икона дојде во 1046 година. Таа беше како благослов Константин IX Monomakh sovey ќерка брак на Ана со принцот Всеволод Yaroslavich Черниговски. Син на Всеволод, Владимир Monomakh, претрпе оваа икона за да Смоленск, каде што бил чуван во црквата на Успение на Пресвета Богородица, што го беше изградил. Така на овој начин, и го добило името.

Подоцна икона направени голем број на чуда. На пример, 1239 година може да биде фатална за Смоленск. А огромен орда на Бату потоа одеше на земјата Руски, кои доаѓаат во градот. Молитвите на жителите, како и Меркур подвиг воин пред кого Богородица се јави во видение, Смоленск бил спасен.

Икона често патувал. Во 1398 тоа беше донесен во Москва и се става во Соборната црква на Благовештение, каде што остана до 1456 година. Оваа година ќе се отпише нејзината листа и замина во Москва, а оригиналот е испратен назад до Смоленск. Потоа, сликата стана симбол на единството на Руската земја.

Патем, оригиналната икона на Богородица (византиски) е изгубена по 1940 година. Во 20-тите години тоа со декрет конфискувани музејот, по што нејзината судбина не е позната. Сега во Успение катедрала е друга икона, која е скролување. Тоа е напишано во 1602.

Икона на Serafima Sarovskogo

Серафим Sarovsky - рускиот е чудотворец, кој е основач Diveevo женскиот манастир, а подоцна стана негов покровител. Божјиот знак беше обележан од рана возраст, по падот на камбанаријата беше поштеден од оваа болест по се моли пред иконата на Богородица. Во исто време, свети и тоа беше визија. Серафим секогаш се залагаше за монаштвото, па во 1778 година е примен како искушеник во манастирот Саровски, а во 1786 година стана монах таму.

Многу често се гледа Серафим ангели, еднаш дури и имаше визија на Господ Исус Христос. Во иднина, светиот пустиножител бара, имале искуство pustynnozhitelstva. Исто така, врши подвиг на столб живеалиште за илјада дена. Повеќето експлоатира овој пат остана непозната. По некое време Серафим Sarovsky се врати во манастирот Саровски, затоа што тој не можеше да оди поради болест нозе. Таму, во стариот дел на својата ќелија, тој продолжи да се моли пред иконата на Пресвета Богородица "нежност".

Се вели дека по некое време Богородица му рекол да престане zatvornichat и да започне да се лекува на душите на луѓето. Тој доби дар на прозорливост и чуда. Очигледно, ова е причината зошто денес икона на Serafima Sarovskogo вредноста за верникот е од големо. Пречесниот знаеле за неговата смрт и однапред подготвени за тоа. Дури и тој зборуваше за своите духовни деца за тоа. Тие откриле го моли пред иконата на Мајката Божја, која била со него целиот свој живот. По смртта на Серафим многу чуда се извршени во неговата гробница во 1903 година, тој бил канонизиран.

Икона на Serafima Sarovskogo важно за оние кои се во негодување. Молитва, исто така, помага во неволја. Во секој од Високопреосветениот иконата телесни и духовни болести ќе ви помогне. Исто така постои и владеењето на молитва Serafima Sarovskogo.

Икона на Sergiya Radonezhskogo

Sergiy Radonezhsky - ова е една од најпознатите светци почитуван во Русија. Тој е основач на Троица-Сергиј Лавра на. Тој исто така беше прв од ваков игумен. Троица манастир статутот беше многу строг, како што тој Сергиј се почитуваат во непосредна близина на монашкиот живот. По некое време, поради незадоволство од братството мораше да ја напушти. На друго место тој ја основал Kirzhachskiy Благовештение манастир. Таму тој поминал многу кратко време, како што беше побарано да се врати во Троица манастирот на Светиот. Тој веднаш отиде на Бога во 1392.

Најстарата света икона на Сергеј од Радоњеж била егзекутирана во 1420-тите. Сега таа е во лаврата Троица-Сергиј. Ова е зашитливо покритие на кое е претставена појасната слика на Св. Сергиј, а околу него се деветнаесет обележја на неговиот живот.

До денес, не постои една икона на Радонеж. Исто така, постои слика која е во Успение катедрала во Москва. Таа датира од XV-XVI век. Во музејот. А. Рублев има уште една икона од овој период.

Сликата на Радонеж е асистент во телесни и духовни болести, како и при секојдневните проблеми. Тие се свртуваат кон светителот, ако е неопходно да се заштитат децата од лошо влијание, и исто така така што нема пропусти во нивните студии. Молитвата пред сликата на Свети Сергиј е корисна за гордата. Иконата на Радонеж е многу почитувана меѓу верните христијани.

Слика на Светите Петар и Февронија

Историјата на животот на Петар и Февронија од Муром покажува колку можете да бидете побожни и верни на Господа, дури и во семејните врски. Нивниот семеен живот започна со фактот дека Февронија го исцелила идниот сопруг од краста и рани на неговото тело. За ова побара од него да се омажи по лек. Се разбира, принцот не сакаше да се ожени со ќерка на дрвосечар, но Февронија го предвидел тоа. Болеста на принцот продолжи, и веќе тогаш се ожени со неа. Тие почнале да владеат заедно и биле познати по својата побожност.

Се разбира, одборот не беше безобѕирен. Тие беа протерани од градот, а потоа побараа да се вратат. После тоа, тие владееле до старост, а потоа земале монашки завет. Двојката побара да се погребаат во еден ковчег со тенка поделба, но нивната заповед не беше спроведена. Затоа, двапати биле носени во различни храмови, но сѐ уште чудесно се појавувале заедно.

Иконата на Февронија и Петар е заштитник на вистински христијански брак. Животот на светците, кој датира од 1618 година, сега е во Муромск, во историскиот и уметничкиот музеј. Исто така, иконите на светци може да се најдат во други цркви. На пример, во Москва Господната Вознесение Црква има слика со честичка од мошти.

Икони на чувар

Во Русија некогаш постоеше друг вид слики - тие се димензионални. За првпат беше напишана икона за синот на Иван Грозни. До сега, преживеале 20 преживеани слични слики. Ова беа икони за чувари - се веруваше дека напишаните светци биле покровители на бебиња до крајот на нивниот живот. Во нашево време, оваа практика продолжи. Веќе секој може да му нареди на детето таква слика. Сега генерално постои одреден сет на икони, кој се користи за различни ритуали. Ова, на пример, се номинални икони, свадба, семејство, итн. За секој случај, можете да купите соодветна слика.