Иконографија на Античка Рус

Иконографија на Античка Рус е свето. На целиот креативен процес е предмет на строги канонски прописи. Ова, од една страна, осиромашена икони древна Русија, бидејќи на мајсторот се користи има предодредено иконографија. Сепак, во исто време, тоа ви овозможува да се фокусираат на "суштината на предметот на духовност", фокусирајќи се на длабока пенетрација во сликата и процесот на тоа Пресоздавањето со исклучителна уметничка смисла.

Стариот руската иконографија го почитуваат законот, не само во уметноста на сликата, но исто така и во изборот на материјал за него. Воспоставените традиционални техники кои се користат во начинот на подготовка на површината за слика композиција на бои подготовка на почвата технологија. Иконографија на Античка Рус очекува и задолжително низа на букви.

Пишување на слики врши бои, компоненти на врзивно средство се темпера (водена емулзија со жолчка од јајце). Основа обично се користи дрвени штици. Подготовка на табла за пишување беше доста долга и одземаат многу време. Избрани дрво со многу силна внатрешниот слој. Производство на плочи за икони ангажирани derevschiki (drevodely), сликари се направи тоа многу ретко.

мали икони се насликани на една табла. За големи слики се користат неколку одбори поврзани едни со други.

На предната страна на одборот беше отсечени средината на жлеб (Ковчегот). Тој создаде еден вид на прозорец. По должината на рабовите на тој начин формираат рамка (поле).

Од природата на одборот монтажа, длабочината на ковчегот, ширината на полето е често е можно да се утврди местото и времето на производство на одборот. На антички икони (11-12 век) ковчегот, како по правило, се длабоко и широко поле. Подоцна, одборот направи со мала разлика. Почнувајќи од 14-ти век се наоѓаат икони и граници.

Гипс буквар служи. Оваа мешавина е алабастер или креда со риба (есетра) лепило. Одборот неколку пати палто со лепак (течни и топла), а потоа истото се применува pavoloka (платно), lapping дланка. Гипс применува по сушење pavoloka. Primer се применува во неколку слоеви. Неговата површина е внимателно израмнат, понекогаш полиран. Во некои случаи, ослободување се применува.

Сликата е се применува на подготвени површината на земјата. Икони античкиот Рус претпоставува фазен шеми. Прво, лесен допир на ќумур бреза гранчиња се базира на првата слика. Вториот цртање подетални врши бои (кафеава или црна боја).

Понекогаш мајстори се користи "рецепт", добиени од иконите да послужи како модел. Така репродуцира сликата.

Потоа почна писмо. Во првата фаза се врши "ozolochenie" сите потребни делови, а потоа произведува "dolichnoe" писмо (писмен структура, облека, пејсаж). Слика на лица беше спроведено во завршна фаза. Строг редослед беше во употреба со бои.

Пишување беше спроведена во согласност со насоките на икони ( "оригинал"). Тие содржат информации за технологијата на писмо или на друг начин.

Треба да се напомене дека според неговата внатрешна и надворешна организација на иконата е многу комплексна дел од уметноста. Сепак, во 19 век на зографи уметници се третираат како класа II, под претпоставка дека иконата примитивни. Античките мајстори обвинет за непознавање на методи за креирање на директни перспектива и човечката анатомија. Заедно со оваа икона е резултат виртуозот на уметност и Висока сликата култура. Користење на темпера сликарство бара посебни вештини, кои научиле во текот на годините на обука.

Зографи на древна Русија смета писмото како акт на комуникација со другиот свет. Ова бара физички и духовно прочистување.

За мајстори на антиката до преживеале малку информации. Сепак, на страниците на историски докази, и иконите поле интензитет, храмови ѕидови задржи имињата на античките сликари. Меѓу нив треба да се нарекува монах Alimpiya неговите современици Стефан, Гага, Sezhira, Радко. Еден од најпознатите икони на "Троица", напишана од страна на Андреј Рубљов.