Интелектуалниот развојРелигијата

Нема потреба да се заколнам, тоа е казниво!

Паметни луѓе, дури и ако тие се атеисти (и оваа комбинација е сосема ретко), се уште се воздржуваат од вулгарно. Значи, за секој случај. И тоа не е само страв од можна казна на Семоќниот. Секое цивилизиран човек се обидува да се осигура дека со тоа што не ги навреди другите можности, меѓу кои се искрени верници.

Законите не се напишани за паметни луѓе кои веќе знаете поголемиот дел од времето што треба да се направи, така што нема да предизвика морална или материјална штета на другите. Тоа е сосема природна желба да се ментално здрави член на општеството да живеат чесно, а не да крадат, да не убие, не хулат. Тоа е природата на човековата комуникација. Сепак, постојат, за жал, примери на поинаков став на јавниот морал, кога интервенција на спроведување на законот е од суштинско значење.

Во предреволуционерниот руското православие беше државна религија, но во исто време се создаде толерантен однос кон другите религии, кои придонеле за значителен дел од населението на империјата. Случаи на агресивни ксенофобијата се одржа, но властите се обидоа да ги запре. Во овој случај, секој, без оглед на таканаречените деноминација е дозволено да хулат. Ова значеше неприфатливоста на непочтителен употребата на Божјето име и јавното изразување на непочитувањето на верските догми.

За време на периодот на големи општествени промени што следеше по Октомвриската револуција во 1917 година, активно повредени предците вредности, развиваат со векови. Децата беа принудени да се откажат од нивните родители, брат против брат отиде, а луѓето беа принудени да хулат. Ова е направено со цел да се создаде нова религија, која имаше неговите свети мошти во мавзолејот на Црвениот плоштад, неговата "црвени велигденски" - Први мај, Божиќ и аналогни - годишнината од Големата Револуција на 7 ноември. Навреда, иако ненамерно, нови мошти привлече многу потешка казна од казната поради богохулење во минатото. Доказ може да биде весникот, кој се користи за хигиенски цели (со pipifaksom исто така, имаше проблеми), ако тоа беше отпечатена портрет на некои од лидерите.

По 1991 година, во Русија слобода на совеста стана реалност. Луѓе, одвикната благодат масовно enchurched. Покрај тоа, таа стана мода да го посетат храмот и политичари, во советско време, активно промовирање на атеизмот почна да се развива и да се крсти ineptly пред телевизиските камери. Како спектакл не е додаден на нив орган, гаден како и нивните последица е поврзана со Црквата како јавен орган служи на моќ што е фундаментално погрешно.

Слободата на човекот на ниско ниво на култура и неразвиени сфати како попустливост. Организаторите на несанкционирани собири и други протести, претставувајќи неукротим решеност да се соочи со "тиранијата на властите", неколку итрина. Тие се свесни дека тешка казна не би, освен дека казната што тие лесно може да си дозволи. Барем до тогаш, додека не се скршени некои сериозни член од Кривичниот законик.

Учесниците поп групата "Пуси Рајот", очигледно не се првично ќе хулат. Се покажа како нешто само по себе, без размислување. Сепак, верниците се собраа на богослужба зеде нив скандалозна ора и пригушен плач во близина на олтарот на храмот на Христос Спасителот како навреда на нивните верски чувства. И не само тие, туку Православната целиот свет се одговори на ова дело, на изненадување на "либерално општество", а нагло.

За «Pussy Riot» застана многу јавни организации и индивидуални славна личност. Тие бараа ослободување, и веднаш. Застапниците на донесувањето на решението на западните вредности да се забележи кршењето на човековите права во знак на протест.

Очигледно е дека во овој случај не е типичен еднострани поглед на состојбата на нашето време. Грижата за права на демонстрантите се залага за слобода на некој начин да заборавиме дека постојат и други луѓе кои веруваат, и тие се мнозинство. И тие имаат свои идеи за тоа што е добро а што е лошо.

Богохулство закон во Русија е наменет за заштита на правата на оние кои веруваат во вредностите на нашите традиционални мултиетничко и мултиконфесионално општество. Прво на сите што се однесува на православната заедница, која, и покрај нивниот голем број, се ретки во нашето време, толеранција за вандализам. ќе се обиде «Pussy Riot» пее-танц во џамија ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mk.unansea.com. Theme powered by WordPress.