Тропар на Пресвета Богородица и на празникот, по што се извршува

Почнувајќи од античките времиња, кога правилата на благочестивиот принцот Ендрју Bogolyubskii, и тоа беше во XII век, силна место во срцата на жителите на православна Русија зеде одмор, потсетува на тоа како општеството во Влахерна Црква застана во одбрана од непријателите фер omophorion Богородица. Сите услуги на овој ден исполнет со песни славејќи на Пречистата нашите Посредник - Кралицата на Небото, не заборавајте да го прослават tropar Заштита на Пресвета Богородица и Кондак напишани во нејзина чест.

Чудо манифестира на бреговите на Босфор

Основана е на прославата во чест на чудесното спасување на жителите на византиската престолнина од инвазијата на Сарацените во 910 година. Изработка на сигурни дека тие самите не се справат со многу илјадници орди на непријателите, граѓаните се собраа на бдение во црквата Влахерна, каде што тој се чува најсветото - облека на Кралицата на Небото. Религиозна историја што ја раскажува приказната за тоа како во преполниот храм молитва звучеше, нарекувајќи ја помош на градот под опсада.

Според легендата, меѓу верниците беа две - Светиот шегата Андреј и неговиот верен следбеник на блажениот Водици. Неочекувано за сите во текот на ноќта на покривот на храмот ја нема, и присуството на осветлени светлина. И видовме светите луѓе на Пресвета Богородица Богородица, проследено со бестелесни сили и светителите Божји.

Кралицата на Небото се молел на Својот Син за ослободување на градот од негативци. Кога се стиши последните зборови на молитвата, таа фрли до својот фер omophorion и тоа е се шири над сите, кој го прашува да се заштити. Следниот ден на полиците Сарацените го крена опсада на Константинопол, и набрзина се повлекле, но без никаков обид да се земе градот.

Одмор, инсталирани Ендрју Bogolyubsky

Грчката црква, го зачува споменот на чудо, но не е направен еден ден, кога таа е посветена на бројот на нивните празници. И само во Света Русија почна да го прослават заедно со други датуми црква. Овој настан е посветен на познатиот Москва храмот, популарно познат како катедрала Vasiliya Blazhennogo. Беше преведена на словенски Животот на Св Андреј шегата, исто така напишани на Тропар и Кондак на Пресвета Богородица. Ќе зборуваме повеќе за нив.

Што е тропар

Тропар - посебен облик на молитва скандирања, изграден на таков начин што тоа се пренесува во исто време значењето на славни настани и наградува пофалба или некој светец или настан во чест на кој е поставен триумф. Слично подготви и Тропар на Света Богородица.

Текстот скандирања содржи петиција до Богородица на сите "светлина" слави својот доаѓа да ги спаси дека довербата се грижи за него, и направи знак на светиот превез. Дека ова е суштината на празникот. Тоа не е само за сеќавање на она што се случи пред единаесет века, чудо, но, исто така, на надеж во тешки времиња да се врати на застапништвото на Кралицата на Небото.

Химни во чест на Пресвета Богородица

Тропар на Света Богородица е во исто време и ја химна на пофалби. Во текстот се вели дека верниците се повикаат Небесно Mediatrix, и покрај неговата "фер начин". Со тоа доаѓа и една линија на текст на познатиот Богородица молитва - "Тоа е навистина ги исполни".

Во тоа Мајката Божја се нарекува "чесна херувим", кој на словенски значи чест неговиот претпоставен херувими, ангели, односно кои припаѓаат на највисокиот ред на небото. Тропар на Пресвета Богородица, текстот на кој успеа да стигне до нас од памтивек, тоа е одличен пример за одмор hymnography Православната.

Кондак - византиската поезија прозвучуваат

Секој кој е во богослужбите, можат да го потврдат како полн со живописни скандирања и молитва текстови свечена служба во молитвите на Пресветата. Тропар, Кондак, зголемување и akathist се неговите составни делови. Сите од нив се полни со христијанска љубов светлина. Кондак - еден вид на црковните химни, кои датираат од византискиот поезија и проповеди посветени на некој вид на одреден празник.

Кондак, посветен на Пресвета Богородица

На почетокот на христијанството почетокот kontakia е напишана во форма на песни mnogostrofnyh. Со текот на времето, како и нивната форма се менува, и до денешен ден дојдоа во форма на православните текстови затворени во две строфи, од кои првата се нарекува Кондаков, а вториот ICOS. Како тропар на Пресвета Богородица, Кондак напишани за овој празник, носи значителен значење.

Текстот црта слика за тоа како овој ден во црквата на Пресвета Богородица да биде невидлив, на растечки молитва на Вечниот на Својот Син за спасение на оние кои веруваат во Него. Нејзините зборови се повтори безброј домаќин на бестелесни духови кои се поклонуваат на подножјето на кралот на небото. Според тоа, и на Тропар на Пресвета Богородица, и Кондак ги општа смисла - надеж за небесен заштита на луѓето кои страдаат од земниот беда и сиромаштија. Ова произлегува од нивната природа. Но, на овој ден, во храмот на звук, а не само Тропар и Кондак. Заштита на Пресвета Богородица, молејќи се на текстот на неговата богослужба и читање на Akathist воопшто се химна Богородица, не може да се замисли без најважниот тип на свечена химни - славењето.

Славењето на небесните сили

Друга форма на песни, стана тела на православниот празник е зголемување. Овој стих, извршени за време на службата, го носи слава и величање на светиот или свети настани, чиј спомен се слави. На денот на овој празник на сите верници, давајќи глорификација на Пресвета Богородица и фер ја покрие, јавете се на сведоци посветена нејзиниот чудо на Свети Андреј, кој ја виде молејќи се, и се протега omophorion неговата над публиката во Влахерна Црква пред единаесет века.