Утописки социјализам во Западна и во Русија

Во првата половина на 19 век се карактеризира со широк ширењето на идеите на утопискиот социјализам. Нови теории одразуваат желбата за промена и новата структура на општеството. Во оваа утописка социјализмот, и неговите идеи беа исклучително ментална модел на општествениот систем во иднина. Развојот на теоријата, со други зборови, а не врз основа на законите и движечките сили на општеството.

Концептот на "Утопија" значи "не постои место."

Западна Европа утопискиот социјализам беше врз основа на идеите на големи мислители, на возраст од 16-17 (Томас Мор, Campanella, Winstanley). Формирањето на новата доктрина беше главно се должи на недоволниот развој на капиталистичките односи на почетокот на 19 век. Феномени кои се случуваат во тој период јасно се гледа на системот слабости. Ширењето на капитализмот во сите сфери предизвика остри критики од претставници на различни сектори на општеството, вклучувајќи ги и утописки социјалисти.

Следбениците Mora теорија укажа на неприродна и недостаток на капиталистичките односи. Утописки социјалисти направи значителен придонес за економијата, почна да се разгледа развојот на односите со јавноста како историја процес, во кој постои промена во фази. Во овој случај, на еден чекор го следи друг, повисок.

Во принцип, на утопискиот социјализам проповедаше дека капиталистичкиот систем нема да биде во можност да обезбеди среќата на повеќето луѓе, а во врска со ова, да го замени треба да се пософистицирани уред.

Движење формирано во три форми. Така, во Франција варијанти на утопискиот социјализам беа Fourierism и Сен Simonianism, а во Велика Британија - ouenizm.

Најистакнатите претставник на француското движење беше Сен-Симон (Klod Анри де Ruvrua). Тој поседува дела како "Веронаука на индустријалци", "индустриски систем", "Нова христијанството". И покрај фактот дека ставовите на утописките социјалисти во голема мера беа насочени кон социолошки проблеми, тој направи значаен придонес во политичката економија.

Уште еден голем мислител, била утописка социјализмот Фурие (Fransua Mari Чарлс). Тој е сопственик на делото "Теорија на општи судбини и четири движења", "нови социјални и индустриски мир" и "теорија на светското единство."

Фурие беше поддржувач на идејата за страст. Според него, еден човек - да биде хармоничен, без лоши склоности. Сепак, позитивните човечките страсти под влијание на историски околности стане негативна. Во овој поглед, продолжи да Фурие, условите треба да се промени начинот на кој луѓето се развива хармонично.

Во Англија, Роберт Овен стана најистакнатите претставници на движењето. Во неговите дела "Злоупотреба Lenark округот" и "Книгата на нова морална светот" мислител, против капитализмот беше врз основа, сепак, на политичката економија на класичниот систем.

Од страна на 40-те години на 19 век почна да се шири утопискиот социјализам во Русија. Некои во заедница, сметаше дека основачите на новата теорија се промовирање на револуционерна демократија. Други, пак, повика на ново движење "рускиот социјализам". Основачите и промотори на идејата за нова насока изрази длабоко непријателство постоеле во времето на општествениот поредок.

Руската утопискиот социјализам беше врз основа на изјавите на теоријата на идеална држава систем само на принципите на постоечките услови во заедничката во руралната заедница селото. Таа беше тука, според застапниците, немало поделба преку сопственост и регулирање на односите помеѓу членовите на општеството се врши со помош на обичаи и традиции, а не државните закони.

Предците на теоријата на утопискиот социјализам во Русија беа такви истакнати личности како Чернишевски, Herzen, Belinsky.