Андреј Рубл: слики на мајсторот

Секоја национална култура се обидува да ги отелотвори желбите и идеалите на народот во својата земја; Жив претставник на аспирациите и соништата на рускиот народ, изразувајќи ја вистинската убавина на душата, беше иконописот Андреј Рублев, чии слики ја одбележаа ерата на оживување на човечката вера, морална сила и способност да се откажат од несебично во име на возвишени идеали.

Делата на Рублев се идеални за имитација

Андреј Рублев, чии слики се познати насекаде низ светот, живееле во 15 век, бил сликар на икони, ученик на Теофан, грчки, пречесен. Отпрвин бил почетник на монахот Николај Радонеж, а потоа и монах во манастирот Спасо-Андроникковски, каде што умрел. Учествувал во сликарството на неколку цркви и манастири.

Уметноста на Андреј Рублев е воздигната до највисоко ниво на вештина, и руски и светски. Фреските и иконите во Владимир, во катедралата на Успението, со што се вградува возвишеното разбирање на духовната убавина - најголемите дела на мајсторот на четката, длабокото влијание на креативноста што ја доживеале големите мајстори на античко-руското сликарство. Иконографијата на Андреј Рублев стана идеален модел за имитација.

Овие квалитети ги поседуваат икони на Андреј Рубљев како "Архангел Михаил", "Спасител", "Апостол Павле", широк начин на пишување и лаконски контури кои се слични на техниките на монументалното сликарство.

Икона на "Троица"

Најдоброто и најсигурното дело е познатото сликарство на Андреј Рублев "Троица". Создаден во ерата на татарски грабежи и внатрешни судири, тој стана симбол на човечките соништа за совршен свет во кој ќе владее љубов, пријателство и хармонија. Традиционалниот библиски субјект - феноменот на трите ангели на Авраам и Сара - авторот исполнет со длабоки филозофски и поетски содржини, фаќајќи го современиот гледач со суптилна поезија, духовност на сликите и благородништво на чувствата. Лаконскиот состав се фокусира на фигурите на убави и тенки ангели, како да се потопуваат во нивниот внатрешен свет. Во нивните нежни лица има тивка тага, внатрешна определба, срдечна мекост.

Во центарот на композицијата има чаша, симболизирајќи жртвена смрт, а нејзините контури се повторуваат во контурите на страничните ангели. Централниот ангел, кој го зазеде местото на жртвата, го симболизира Христос и е јасно означен со поларни точки на сина и темна цреша.

Ангелите чии боси нозе не ја допираат земјата, се чини дека плови во воздух; Тие се обединети во триаголник, кој е впишан во симболот на вечноста - октаедар; И сето тоа е заокружено во круг, давајќи му на композицијата свеченост и рамнотежа. Работата е целосно проникната со кружни ритми, опседнати со сите контурни линии, чија хармонија произведува речиси музички впечаток.

Тројца ангели, радосни во својата тага ... За Андреј Рублев, тројството не беше само законот на геометријата на конструкцијата на универзумот, туку и идеалниот израз на љубовта, отворен и опфаќајќи го целиот универзум. Најдобрите штабови на Божјите гласници ги откриваат симболите на скитања, како да го потсетуваат личноста на темпоралноста на своето постоење на земјата и на фактот дека не може да носи ништо друго освен својата душа во светот на другиот. Идејата за самопожртвуваност како највисока духовна состојба, создавајќи хармоничен консонанс на мирот и животот, се проникнува на икона што е лесно да се види и фасцинира.

Чиста, како да светли бои на составот (сребрено-зелена, сина, розова, златно-жолта, цреша) поттикнуваат светли емоции и емоционално воздигнување со нивниот натприроден сјај; Тие звучеа како гласови на природата, во пазувите од кои живееше и работеше уметникот Андреј Рублев.

Слики од библиски теми

Сликите на господарот го поттикнуваат вистинскиот интерес на денешната генерација; Од фреските на уметникот во Успение катедрала најзначајно е составот "The Last Judgment", чија навика застрашувачка сцена е претворена во светлиот празник на радост на Божјата правда. Во ова дело, Андреј Рублев ги пренесол последните моменти од животот на луѓето на земјата. Сликата е исполнета со мудар мир и состојба на размислување за крајната вистина на патот на животот. Не постои чувство на ужас пред ужасната казна, но идејата за простување и лесно расположение е свечена.

Вредно наследство на нашето време

Иконите на Андреј Рублев, како што се "Божик", "Преображение", "Благовештение", "Сфенси", "Влез во Ерусалим", "Воскресение на Лазар" се разликуваат во кохезијата и нежността на расположението. Евангелските сцени имаат посебна духовност, човечка топлина и интимност на сетилата. Сликите на боење се заситени со суптилна убавина и голема емоционалност: воздушните нежни бои на пејзажот служат како лесна придружба на повеќе сочни и разновидни бои на облека.

Заклучок

Андреј Рублев, чии слики се претставени во многу цркви и манастири и се најголема вредност на рускиот народ, беше прикажан во имиџот на светците во 1988 година од страна на Руската православна црква. Неговото сеќавање е почитувано на 4 јули.