Икона "Страшниот суд": вредност. Икона на Страшниот Суд: Опис

Икона на Страшниот суд е многу важно и значајно во Православието. Тоа ја отсликува една сцена што ќе се случи по второто доаѓање на Исус Христос. Се верува дека ако секој човек изведен пред судија, и секоја од нив ќе добие своја бизнис, и заслуги.

Појавата на заговор и првите икони на сликата

Што можеме да кажеме за потеклото на оваа приказна во христијанството? Се верува дека првиот пат кога овие песни се појавија на ѕидовите на храмот се уште е во Византиската империја на иконоборец период. Тие датираат од четвртиот век. На првата фотографија ја опишаа парабола за десетте девојки, и поделба на овци и кози (на праведните и злите). Само во осмиот век е формирана византиски слика, која подоцна стана канонски. Ова е начинот на иконата на Страшниот суд.

Во Русија, овие слики постоеле речиси од почетокот на крштевањето и имаше посебно значење за православните.

Што влијае на изгледот на заговор

На многу начини, приказната на иконата на Страшниот суд е донесена од Евангелието и Апокалипсата, како и други древни книги на Византија и Русија, како што се :. Зборот Palladium Mnich, Word Efrema Sirina, Животот на Василиј Нови, итн Тоа е, исто така, значително влијание врз него и Откровението .

Еден од најважните извори на кои да се сликам икони на Страшниот суд, беше откровение на пророкот Даниел. Неговите визии се сметаат за значајни во Православната Црква, која е опишана во книгата на пророкот. Некои мотиви од неа и да се преземат за да на парцела од иконата на Страшниот суд, имено, оние кои зборуваа за крајот на светот и доаѓањето на Исус.

Заплетот на икони на Страшниот суд во Русија

Во Русија, приказната за прв пат снимена во XII век, на ѕидовите на манастирот Kirillov, кој се наоѓа во Киев. На крајот на истиот век, истите слики се појави во катедралата на Свети Ѓорѓи, Црквата на нашиот Спасител во Nereditsa и катедралата Димитров. Тоа не е изненадувачки, бидејќи се верува дека ова влијае на имиџот на кнез Владимир, кој го иницираше крштевањето на Русија. Овој факт се споменува во "Приказна за минатото години".

Почетокот на иконата на Страшниот суд претставен не само на суд, но, исто така, Апокалипсата сцена, која подоцна се поделени. На првата фотографија на заговор не се јасно документирани моменти во одредени области на иконата, како, на пример, пророштво ѕверови Даниел. Само од страна на XVI-XVII век, секој детал на заговор стекнале своето место.

Опис на заговор

Самиот состав на сликата на Страшниот суд е многу богата актери и настани. Во принцип, икона на "Страшниот суд", чие откривање е доста обемна, се состои од три регистри. Секој од нив има свое место.

Обично на врвот на сликата иконата на Исус е ставен на двете страни на кои се апостолите. Сите од нив се вклучени во процесот на судот. На долниот дел на иконата е зафатен тромпет ангели кои ги повика сите.

Понатаму, во ликот на Исус е престол (Etimasiya). Тој оцени престолот на кој може да се стави копје стап, сунѓер, Евангелието. Ова е важен детал во оваа композиција, која подоцна стана независен карактер.

На долниот дел од сликата ја раскажува приказната за она што се случува на праведните и на грешните кои ќе Божјиот суд. Иконата е поделена тука. На правото на Христос може да се види на праведните, кои се движат во Рајот, како и Пресвета Богородица, ангелите и Едемската градина. На левата страна на Христос прикажан пеколот, грешниците и демоните и сатаната.

Овие две етаблирано дел од иконата во заговор може да се одвои од страна на реката од пожар, или змија. Последните прикажан со тело writhing во склопот на икона, а опашката е испуштена во пеколот. змија прстен често се нарекува со името на искушение (блуд, пијанство, итн.)

интерпретација на приказната

Икона на Страшниот суд, толкувањето на кои некој може да изгледа морничаво, има смисла за своите верници. Во согласност со божествениот план, чинот на секој човек кој некогаш живеел на Земјата ќе бидат разгледани на Страшниот суд, кој ќе претседава во Iisus Христос, Синот Божји. Ова ќе се случи за време на Неговото второ доаѓање.

По судењето, лицето ќе биде прав пат или во пеколот или во рајот, според неговите дела. Се верува дека ова е посебен момент во обновување на светот, душата секогаш да се поврзете со Бога или засекогаш да оди по ѓаволите. Меѓутоа, суштината на составот не е за заплашување на лице, но со цел дека тој мисли во врска со неговите дела, гревови. Исто така, не очај и губи надеж, вие само треба да се покајат и да започне да се промени.

Античките сликата на Страшниот суд, кој преживеал

За да ја преживеале неколку антички слики кои се снимени како листа во храмовите. На пример, во Солун, во црквата Панагија Chalkeon датуми сликарство од 1028 година, во Синај, во манастирот на свети Кетрин, зачувани две икони на Страшниот суд. Исто така, во Лондон, Викторија и Алберт музеј, е плоча од слонова коска, со ликот на Венеција во базиликата Torcello мозаик направени со оваа тема.

Исто така, постојат древни слики и во Русија. На пример, во катедралата на Московскиот Кремљ Успение е најраниот иконата на "Страшниот суд" (слика што е прикажано подолу). Исто така, овие слики може да се најде во некои храмови (од нив се споменати погоре).

светите зборови на Страшниот суд

На Судниот ден е многу многу е напишано во Светото писмо, и во изјавите на светиите. Премногу го одржа пред очите на сликата, да се види од последиците на гревот и духовно небрежност.

Свети Feofan Zatvornik зборуваше за континуирана подготовка за Второто доаѓање на Господ, не размислува за тоа кога ќе биде. Тој верува дека тоа ќе се случи е задолжително, но кога - Непознат.

Свети Јован, исто така, верува дека не постои ништо да се прашувам кога последниот ден ќе се случи, но не е страшно знак брзо крај. Ова е различен болка и уништување, војна и глад. Истите тие луѓе да се промени, да заборавиме на законите на Бога. Во тоа време ќе се мултиплицираат гревовите и злото.

Значи, сите свети отци смета дека е важно да се запамети за Второто Христово доаѓање и Страшниот суд. Икона со оваа слика јасно им помага во тоа, бидејќи неговиот состав серија е направен на таков начин како да се види сè јасно и во детали (небесен блаженството на праведните и злите маки на пеколот).

Заплетот на Страшниот суд во сликите на уметници

Значи, како што можете да видите, за верен христијанин, тоа е многу важно состав, каде што е прикажан на Страшниот суд. Иконата и сликарство на ѕидовите на храмовите - не е единственото нешто што е прикажано на оваа тема. Тоа беше и е многу популарна со уметници. Тоа е прилично светла тема што го најде своето место во сликарството.

На пример, постои фреска на Микеланџело се извршува на оваа тема. Таа се наоѓа во Сикстинската капела. И покрај тоа што беше цел на папата, но сликарот го извршува во свој начин. Тоа ја отсликува голотија, искрено опишува анатомија на мажите. Ова дури и доведе до понатамошни конфликти.

Исто така многу познат е триптих Ieronima Boskha. Ова е многу силна шема, која на некој начин влијае на очевидец. Се верува дека никој, но потоа Бош успеа да го помине, така што никој живот не го видел од прва рака. Заплетот на сликата е поделен на три дела. Во центар - сликата на судот, на лево е рај, како и правото - пекол. Секоја композиција е многу реална.

Се разбира, тоа не е сите мајстори на четка, која се користи библиската приказна на Страшниот суд во слики. Премногу биле инспирирани од апокалиптичната песни, а потоа се обидел да се создаде својата визија за тоа. Не секој се одржа библиските моменти, покажувајќи нивната имагинација. Така, многу варијации на Страшниот суд, кои беа далеку од канони.

Слика Васнецов четка

Виктор Васнецов во своето време создаде многу слики на религиозни теми. Еден од нив беше фреска на Страшниот суд во катедралата во Киев, Владимир, како и катедралата Свети Ѓорѓи.

Икона на Судниот Васнецов прв пат се појави во катедралата во Киев. При пишувањето на авторот не се користи веќе етаблирано канони, па сликата изгледа малку театрално, иако изградена врз основа на библиски и светоотечките текстови. Во средината на композицијата е ангел кој го држи скали во раката. На едната страна од тоа се грешни и пеколот, кои тие, всушност, да падне. Од друга страна се праведни слуги.

Како што се гледа на сликата, меѓу грешниците се богатите, кралеви, луѓето на свештенството. Авторот би сакал ова да се покаже дека сите се еднакви пред Бога, во моментот на вистината. За сите луѓе ќе бидат фер одлука во последниот час. На врвот на сликата е самиот Господ, Кој ги држи Евангелието и крстот. Веднаш до неа е Богородица и Јован Крстител.

Вториот е напишана за сликарство на катедралата Свети Ѓорѓи. Неговата приказна останува непроменет и, според многумина кои го виделе на слика за прв пат, произведени впечатлива впечаток. Тоа е оваа ткаенина бурна историја во Советскиот Сојуз. Во самракот на неговото постоење, сликата беше тешко реконструирани и се врати на старото место.

Слика Рубљов четка

Друг познат работа беше фреска на Страшниот суд Рубљов, кој е прикажан во катедрала во Москва на Успение. Има многу од неговите слики, во прилог на ова. Многу од нив биле егзекутирани заедно со Даниел црна. Некои детали за авторот замина од традицијата, особено кога икони насликани на Страшниот суд. Рубљов насликани луѓето кои дојдоа до судот, тоа не е страдање, и се надеваат на милоста.

Патем, сите варијанти на фреската е многу инспириран и возвишени. Во ова тешко време, има многу настани кои придонесоа за заживување на човековите духовност.

Така, фреската е многу лесно да ги импресионираат и понатаму. Ова доведе до фактот дека луѓето не плашете се од претстојното судење, и беше претставен од страна на неговиот Цар на правдата. Се разбира, до денес не е целосно зачуван, но она што останува, сепак, е впечатлива по неговата длабочина.