Историјата на еврејскиот војна. Еврејски војна и уништување на Ерусалим

Еврејски војна потекнува од 6 АД. д. Од оваа точка на Римската империја се протегала на Евреите. Овој настан доведе до серија на конфликти на верска, социјална и етничка основа. Рим во очите на Евреите беше виден како земја со ниско духовно и културно ниво. Според зборовите на Аристотел, Римјаните биле варвари. Целата поента на еврејската религија. Како што знаете, се во можност да го реформира Константин империја била паганска моќ. Римските војници и службеници се гледа во очите на "вистинска ко-religionists" vicars на сатаната. Роман-еврејски војна беше само прашање на време.

Причини за незадоволство

Можеби конфликтот може да се избегне. Но, римски администрација постојано се обидува да "учат" непослушна Евреи во нивните наредби. Во фер, ние се напомене дека овие наредби се постојано се менува. Тоа, исто така, предизвика резонанца во конзервативната источниот општество. На пример, Калигула се обиде да воведе култот на римскиот император како свето канцеларија.

Ситуацијата е влошена од страна на социјални противречности кои имаат национален карактер. Еврејски незадоволство со номинацијата на земјата предизвика грчката и хеленизирани населението во донесување одлуки позиции во земјата. Тие беа потпора на Рим на теренот и безусловно да ги исполни сите наредби од центарот. Сето ова, заедно со зголемување на даноци и давачки, како и верски судири ќе доведат до револуционерните настани.

anarch

Настаните опишани имаат малку историски извори. Главен извор е Iosifa Flaviya романот "еврејски војна", врз основа на вистински настани од тоа време. Според авторот, првиот идеолошки инспираторите на анти-римски движења беа Јуда од Gamla и фарисејот Садок. Тие отворено ги повика граѓаните да ги бојкотираат сите римски закони и прописи, со оглед на политичката слобода на светото Израел. Па имаше движење на фанатиците која подоцна стана главна движечка сила зад анти-римски настапи.

А причина за акција

Причината за вооружено востание, кој е класификуван во историските расправи како првиот еврејски војна, беше инцидентот со прокурист Flohr. Тој беше ограбен еден од ризницата на храмот. Се разбира, религиозните Евреи почна да се грижи. Потоа Flor испрати војници во Ерусалим и го стави на грабежот на неговата легионери. Голем број жители го распнаа како учесниците во заговорот. По задушувањето на граѓаните им беше наредено да ги исполни две групи на легионери од Цезареја капитал. Масло истури во оган дека војниците не реагираат да се поздравува со жителите на она што се смета за навреда на време. Жители почнаа да се навредуваат, повторно, што доведе да се нанесе брутално масакрот во градот. беше лансиран замаец револуционерни настани во Јудеја. Гледајќи дека почна масовно востание, Flor набрзина го напушти градот, нека одат. Еврејски војна по распнувањето на цивили стана неизбежна.

Првата победа на бунтовниците

Локалните власти сакаат да го решат инцидентот, без прибегнување кон центарот за помош. За таа цел, царот Агрипа II дошол во Ерусалим и да се обиде да ги смири граѓаните. Но, за да не ги искористи. Во градот на духовните лидери ги откажаа сите потребни жртви за здравјето на римскиот император. Ова ја нагласува агресивната реторика на Евреите. Но, Еврејската заедница не беше како хомогена. Исто така, имаше противници кои се т.н. еврејски војна не беше потребно. Ова е најстариот богат, главно хеленистичкиот слоеви на општеството. Тие римската власт беше од корист. Меѓу противниците на револт имаше и такви луѓе кои едноставно се плаши за својот живот и оние на нивните роднини. Тие знаеја дека како востание во теорија осуден на пораз. Ако не научил за тоа во Рим, никаков ѕид не ќе ги заштити од странски играчи.

Значи, првата група на бунтовници зазедоа горниот град Ерусалим. Но тогаш тие беа скршени, и лидерите на куќата на т.н. мир лица беа запалени. Од Ерусалим, востанието се шири во сите области и беше на брутален лик. Во оние општини каде што доминира еврејското население е намалување на сите хеленистичкиот класа, и обратно.

Цестиј Гал, гувернер на Сирија, интервенираше во процесот. Тој излезе со значителна сила на Антиохија. Зеде Акре, Цезареја, неколку придружни населени места и застана на 15 километри од Ерусалим. По неуспешниот обид, откако загуби главната сила, Цестиј го сврте грбот. На патот назад, во близина на Вет-Жирона, неговата војска била опкружена и скоро целосно уништен. Фрлање на сите одредби, Цестиј со тешки загуби избегале заробеништво и побегнал.

Подгответе се да се одвратат главните сили на Рим

Победа над главна римска сили во регионот инспириран бунтовниците. На чело застана претставниците на аристократијата и високиот клир. Тие претпоставам дека за кратко време неизбежно ќе дојде во регионот голем експедициски сили на римската војска. Команда на сите сили го презедоа Првосвештеник Јосиф Бен Gorion на. Одбраната на Галилеја, кои, за причините на бунтовниците, првиот е да се земе голем хит на римските војници, му била доверена на Јосиф Бен Mattityahu (Јосиф Flavy). Тоа е затоа што на неговата работа како многу детали знаеме за овие настани. Тој засилен главните градови во регионот и ја формираа војска од сто илјади луѓе.

Но, на еврејски војна завршила со победа на бунтовниците, потребна целосна консолидација на сите сили. Но, тоа не беше меѓу сепаратистите. Во општество за разлика од двете страни. Револуционерниот фанатиците кои сакаа да се води војна до целосна независност на регионот се бореше со партијата на мирот. На последната мисла востание авантура и сака само автономија во верски прашања. самиот Јосиф Flavy, исто така, му припаѓал на поддржувачи на мирот. Но, не затоа што се плашеше. Се школувал во Рим и се верува дека Евреите само во корист на една ваква ситуација. Римјаните, според него, е многу повеќе развива во поглед на воената организација за право, архитектурата и така натаму. Д. Само каде што Евреите имаат превласт, па тоа е само во религијата.

Се разбира, Флавиј, како поддржувач на светот, не може со жесток обидот да се заштити од областа му се доверени. Тоа, рече еден од лидерите на Зелотите во Галилеја Јоанан Giskhalsky кои го мразеле Римјаните и е подготвен да се борат против нив до последната капка крв. Тој објави на чудно однесување на Флавија Ерусалим Синедрионот. Но Флавиј убеди сите дека тој може да им се верува како врховен командант.

Инвазија на главните сили на Рим

Цар Нерон, додека во Грција, на Олимписките игри, дознал за востание. Во Јудеја, тој испрати еден од неговите генерали - Веспазијан. Тимот собрани сите prorimskie сили во Европа, вклучително и во нејзината армија и силите на царот Агрипа. Сите римската војска составена од 60 илјади. Избраните легионери, не сметајќи ги помошни трупи на локалните, верни луѓе.

Галилеја беше престрашен од страна на таквите моќни сили на инвазијата. И покрај инженеринг структури, поголем град падна. Само Iotapata тврдина се наоѓа на карпа беше во можност да се запре непријателот некое време. Во градот и седна со војници Јосиф Flavy остатоци. Неколку пати на непријателот упаднаа во градот, но besiegers компетентно да се брани со уништување на сите непријателски пиштоли таран. Само еден од ноќните напади беа успешни, и додека главните сили на тврдината одмори легионери запленети портите и ѕидовите. Iotapata бил ужасен масакр. Флавија прифатени предавник и проколнат од страна на луѓето. Во Ерусалим, прогласена жалост.

Еврејски војна и уништување на Ерусалим

Веста за уништување на главните сили Флавија расфрлани низ областа. Бунтовниците запленети со терор, и тие почнаа да се засолнат во силна тврдина на Ерусалим. Во тој период од историјата, тоа не е инфериорен во однос на непристапноста дури и Рим. На три страни на градот е опкружен со карпи. Покрај нив, Ерусалим заштитени вештачки дрвја. Единствената партија која може да влезат, е опкружен со три реда на ѕидови со моќен кули. Но, вистинската борба не е фокусирана на ѕидовите, и во главите на опсада. Конфликтот меѓу зелотите и mirolyubivtsami избувна со обновена енергија. Граѓанска војна избувна меѓу нив, кои се исцеди на градот. Фанатиците надвладеа, при што загинаа сите политички противници. Но, наскоро тие беа поделени во две завојувани фракции. Наместо консолидирање сили Евреите едноставно да се уништи од внатре, Блед неговите сили, уништување на залихите на одредби.

Во '69 Веспазијан отишол во Рим, за да стане нов цар, и командата доверена на неговиот син Тит. Во 70, Ерусалим беше донесена огромни загуби. Градот бил ограбен и уништени. Фактот дека победата на римскиот војници беше дадена тешко, вели специјално издадени на тема пари римски монети.

По падот на Ерусалим, историјата на еврејскиот војната не е завршена. Во другите градови, се уште се спротивстави на остатоците од Зелотите. Вториот падна Масада тврдина.

Резултати од војната

Само мртви античките историчари го сметаат за 600 илјади. Човекот. Палестина беше поделена на парцели и се продаваат на новите сопственици. Нејзината Сирија сега се разделени, а тоа е управуван од страна на Преторијанското пратеник на царот. Во Ерусалим, објави поднесе зградата на Капитол на храмот на Јупитер.

Второ еврејски војна

Датум 115-117 години и е поврзан со масовно востание на Источна римските провинции против центарот. Причината за второто востание, како прво, и биле религиозни угнетување егзалтација култот на римскиот император. Преземање на предност на борбата меѓу Рим и Партија, Евреите почнаа борбите. Кирена беше центар, каде што сите верски уништени паганските храмови. Востанието шири во Египет, Кипар. Повеќе од 220 илјади. Грците беа убиени со невидена бруталност во Кирена, а повеќе од 240 илјади. Во Египет. Според историчарот Гибон, Евреите се намали од внатрешната страна на Грците, се сечат на парчиња и пиеше крвта. Области на бунтовниците испразни до таква мера, дека по овие настани се потребни имиграционата политика, да ги оживее.

117 година Kvint Марк Turbon мелени револтот, а царот Тројан освоен на Parthians. Во секој град на Parthian Империја била моќна Еврејската заедница, која силно го поддржува анти-римски настапи. Антиеврејски остри мерки преземени од страна на тројанецот, некогаш смири бунтовните Евреи.