На имиџот на Русија во песната "Мртви души" (на кратко)

Една од најважните работи во Гогољ е сликата на Русија во песната "Мртви души". Кратка содржина на работата се надевам дека ќе се сеќавам. Ние ви нудиме една анализа на сликата, кој е клучот за разбирање на песната.

Производ на уметнички студија на општествениот живот, модерен писател, неговите основни проблеми. Главната место во сложено став се слика на два света - земјопоседници и бирократијата. Сепак, тоа беше трагичната судбина на луѓето е идеолошка суштината на работата.

Писател, безмилосно castigating општествениот поредок постојат во земјата, беше цврсто убеден дека руската земјиште наменети за славна иднина. Тој верува во идниот просперитет. Николај Василевич ова верување дојде од живеат смисла на огромен креативен потенцијал кој лежи во длабочините на рускиот народ.

На имиџот на Русија во песната "Мртви души" се претставени како олицетворение на таа голема, што е само способни луѓе на важни историско дело кое, како што авторот верува, може да се направи своите сонародници. Русија слика кули над сите слики и слики, насликани во производот. Тој разгоре со љубов на авторот, кој го посвети својот живот во служба на креативност нивната матична земја.

Описи на имиџот на Русија во песната "Мртви души" На кратко, тоа е потребно да кажам неколку зборови за "господари на животот." По Гогољ не е случајно ги донесе во својата работа.

Осуда "господари на животот"

Гогољ страствено верувал во тоа што Русија наменета за подобра иднина. Затоа, во своето дело тој го осудува оние кои се врзуваат за развој 'рѓосан синџир на креативниот потенцијал на народот, нацијата. Николај безмилосно откриваат благородниците, "господари на животот." Сликите создадена од нив, покажуваат дека како Чичиков Plyushkin, Sobakevich, Manilov луѓе не се способни за создавање духовни вредности. Тие се потрошувачи, без креативна енергија. Земјопоседници, отсечени од сферата на реалниот живот, корисна активност - медиумите конзерватизам и стагнација. Чичиков, кој се претвори неговата авантура, не страдаат инерција. Сепак, активноста на овој лик не е насочена кон добра причина, и да се постигне себични цели. Тој е отуѓен од интересите на државата. Сите овие херои контраст на сликата на Русија во работата на "Мртви души".

Одобрување на напредокот

форми на живот кои тврдат дека сите овие ликови, остро спротивно на потребите и барањата на историскиот развој на земјата. Да се илустрира оваа точка на авторот стравува величествен имиџот на Русија во песната "Мртви души". Оваа земја, како што рече Гогољ, има огромна моќ. На имиџот на Русија во романот "Мртви души" е олицетворение на основната идеја на песната, која е негација на општествениот стагнација, Општественото поробување, во изјава за напредок.

Мислење на песната В. Г. Belinskogo

Еден добро познат критичар VG Belinsky истакна дека длабоко контрадикција на супстанции почетокот на рускиот живот и неговите социјални форми - тоа е основната идеја на "Мртви души". Критичарот подразбира под изразот "суштински почеток" богато надарен народ, неговата вечна потрага по слобода. Николај цврсто верува дека неговата родна земја се соочува со големи историски достигнувања. Се фокусираат на иднината, растот на виталност - сето тоа е олицетворение на имиџот на Русија во песната "Мртви души". Земја трки во огромна далечина, како птица-тројката. Други држави и народи на страна од неа, кривоглед, и му ја даде на патот.

Слики на мајчин дивиот свет

Лирски исказ Nikolaya Vasilevicha Gogolya исполнет висок pathetics. На Русија, рече тој со восхит. Гогољ една по една црта слика на мајката природа, која замав во текот на патник на брз тркачки коњи за есен патот.

Стагнација земјопоседници авторот не случајно е спротивно на имиџот на Русија во песната "Мртви души". Глава 11 е многу важно за разбирање на сликата. Претстави Русија, кои брзо се движи напред. Ова изразува верување на авторот во иднината на својата земја, својот народ.

Рефлексии на рускиот народ

Меѓу повеќето остроумен страници лирска рефлексија на Гогољ енергични, жив карактер трудољубив народ. Тие се загреани од пламенот на патриотизам. Николај се свесни за фактот дека креативниот талент и генијалност на умот на рускиот народ ќе стане моќна сила само кога неговите сонародници се бесплатни.

Гогољ, цртање неконтролираното на обвинителна клупа, се издига на пеење на животот на луѓето. Животната сила на рускиот народ, исто така, се потенцира во обид да се ослободи од угнетувањето на селаните. Бегство од земјопоседници, при што загинаа оценувач Drobyakina иронично исмевање на луѓето на "ред" - манифестација на протест што се спомнати во песната, иако кратко, но цврсто. Извикувајќи националниот карактер на рускиот народ, Николај никогаш не се спушта на суета.

Ликови Русија, се сосема различни. Ова Пелагија, млади девојки, и прстен, избегале или умрел, работници и Sobakevich Илија, кој не делуваат во песната, но се споменува само во донесувањето. На читателот минува галерија на ликови. Сите од нив се мулти-боја на сликата на Русија.

Masterovitost, природни хумор, широк замав на душата, чувствителност на марката, кршејќи Патем, херојски моќ - во сето ова, како и во многу други, Николај манифестира вистинската душа на рускиот народ. Итноста и силата на неговиот ум рече дека, според Гогољ, во точноста, glibness руските зборови. Ова беше Николај пишува во петтата глава. Интегритет и длабочината на популарната чувство да се претвори во соул Руски песни, како автор се спомнува во поглавјето единаесетти. Во седмата глава на Гогољ вели дека распродажбата и великодушноста на духот да се каже во веселба, кои се национални празници.

Оценување песна Herzen

Патриотски патос "Мртви души" пофали Herzen. Тој со право истакна дека оваа работа - неверојатна книга. Herzen напиша дека е "горчлив срам за современа Русија", но не безнадежна.

Противречностите се гледа во песната

Николај Василевич Гогољ силно верува дека Русија е на чекање за голема иднина. Сепак, авторот јасно се замисли начинот на кој земјата ќе се просперитет, слава и моќ. Тој прашува: "Русија, каде ќе го носи?". Сепак, не постои одговор. Николај не се види начини за надминување на противречности формиран помеѓу процут на Русија, полетување националните нејзината генијалност и состојбата на состојба на депресија. Гогољ не може да се најде некој кој ќе биде во состојба да директни руски напред, се упатиле кон висок живот. И ова покажува противречностите својствени на писател.

Што Бев загрижен VG Belinsky

Гогољ во неговото откажување се гледа протестите на луѓето против кои постојат во времето на крепосништвото. Неговиот bichuyuschaya сатира зголеми токму на оваа основа. Тоа беше насочена против бирократски владетели, господари на слуги, "витези" на профит. Сепак, писател кој имаше големи надежи за образование, не дојде до заклучок за експедитивност на македонската револуционерна борба. Покрај тоа, производот содржи изјави за нејзиниот сопруг, кој е опремен со божествена доблести, како и саможртвата и великодушни руски девојка. Со други зборови, нужно се наметнува верски мотив. VG Belinsky, кој беше многу заинтересиран за имиџот на Русија во песната "Мртви души" на Гогољ, беше сериозно загрижени за овие места работат.

"Мртви души" - револуционерен производ

Вториот том на романот Николај напиша соочува со длабока духовна криза. Во Русија, живот во овој период почна да покажува тенденции својствени за развој буржоазијата. Писателот се мразеле т.н. царството на мртвите души. Сепак, Гогољ со ужас и се загледа во лицето на буржоаската Западот. Капитализмот Плашилото писател. Тој не можеше да ја прифатат идејата на социјализмот, тој се спротивстави на македонската револуционерна борба. Сепак, со моќен подарок, Николај создаде, всушност, револуционерен производ.

Гогољ - патриот

Посветен на Русија, рускиот народ лирски страници веројатно најдобар во "Мртви души". Чернишевски, станува збор за висок патриотизам Николај Гогољ пишува дека мислеше на себе како човек кој треба да служи на својата земја, а не уметност. На имиџот на Русија во песната "Мртви души", покажува дека иднината на земјата, навистина, се загрижени писателот. Се разбира, Николај Василевич Гогољ е вистински патриот.