Разлика во филозофијата

Концептот на материјата во филозофија почна да се оформува во античките времиња. Уште еден грчки филозоф Демокрит беше забележано дека со помош на информациите за потеклото на материјата е сосема невозможно да се објасни потеклото на другиот.

Разлика во филозофијата

Човечкото знаење на крајот се подобри, подобрено разбирање на структурата на органите. Научниците откриле дека тела се составени од атоми, кои се еден вид на многу мали "тули". Дискретна карта на светот постоела се до околу крајот на деветнаесеттиот век - тогаш се претставени како специфична интеракција на дискретни (најмалиот) на честички.

Малку подоцна, тие го отвораат сосема нови информации за атоми. Важно е дека тие не се едноставни честички (електрони, беше откриен) и многу комплицирано во својата структура. Исто така, наведуваат дека има нови информации, даде можност да се испита на концептот на различни полиња. Потсетиме дека оригиналниот поле се гледа како на просторот околу објектот. Ова не е во спротивност со знаења за тоа дека предметот е супстанција како поле гледа нешто на супстанцијата атрибут.

Подоцна се покажа дека на ова поле - не е само објект атрибут, но исто така и некои независни реалноста. Заедно со областа на супстанција станува посебна форма на материја. Ова е форма на континуитет, а не дисконтинуитет станува главна карактеристика.

Карактеристични обележја на предметот:

- само-организација;

- присуство на движење;

- способноста да се одвратат;

- Сместување во времето и просторот.

Елементите на структурата на материјата традиционално се:

- дивиот свет;

- општество;

- диви животни.

Секое прашање, има способност да се само-организација - тоа е во состојба да се репродуцираат без никакви надворешни сили. Флуктуација - случаен отстапувања и осцилации кои се својствени прашање. Овој термин се користи за да се опише своите внатрешни промени. Како резултат на овие промени е важно на крајот се претвора во друг, сосема нова држава. Промена, таа може да умре во целост или да продолжи да се консолидираат и да продолжи да постои.

Западното општество во голема мера е склон да идеализам. Ова може да се објасни со фактот дека материјализмот е традиционално поврзани со вистински механички концепција на материјата. Овој проблем е решлив, благодарение на дијалектичкиот материјализам, концептот на кој се разгледува ова прашање во светлината на познавање на природните науки, тоа му дава дефиниција неа, ја елиминира потребата за комуникација со агентот.

Важно во филозофија - тоа е нешто што постои во различни специфични системи и структури, меѓу кои не постои граница. Специфични форми на материјата не ги содржат основните и structureless непроменета супстанција. Сите материјални објекти имаат системска организација, како и внатрешната нарачување. Прв ред доаѓа во интеракција на елементите на работа, како и моделите на нивното движење. Поради ова, сите овие елементи се формира систем.

Простор и време - е универзален форми на постоење на материјата. Нејзиниот универзален својства се појавуваат во законите на своето постоење.

Проблемот на материјата во филозофија

Ленин даде дефиниција за работа, врз основа на нејзиниот однос со свест. Тој го видел прашање како категорија која постои во односите, со чувство на дисплеи, туку и за сите што постои сосема независно од нив.

Разлика во филозофијата, а невообичаено гледа во дијалектичкиот материјализам. Во овој случај, концептот на тоа не е тесно поврзан со прашања во врска со неговата структура и структурата.

Во дијалектичкиот материјализам , постојат две пресуди дека perechat основниот концепт на работа на филозофија:

- не сите манифестации на материјата се дадени во сензација;

- ова прашање може да се утврди преку умот, и клучна улога во овој однос ќе го играат надвор.

Во одбрана на дијалектичкиот материјализам:

- во смисла на Мајката се дава не само директно, но, исто така, индиректно. Човек не може да го земе во целост, како што е ограничен во неговата способност чувствителни;

- разлика во филозофијата е бесконечна и е само-доволна. Поради ова, тоа не треба самосвест.

Концептот на ова прашање како еден вид на објективна реалност во дијалектичкиот материјализам карактеризира само неговата супстанца која има многу особини на својата зграда закони, развој, движење и функција.