Dionisiy Areopagit "Небесен Јерархија". Светиот Dionisiy Areopagit

Во Делата на Свети Лука ни кажува дека многу од публиката веруваат во Исус Христос во тој час, кога проповедта беше прочитана од страна на неговиот апостол Павле. А еден од нив беше Dionisiy Areopagit. Но, зошто е раскажувачот како тој го издвои?

Dionisiy Areopagit пред усвојувањето на христијанството

Вели легендата дека овој човек беше првиот мудрец и великодостојник Грција. Ареопагит тој бил наречен поради тоа што беше предводена од страна на Врховниот суд на Атина - Марс Хил. Од деновите на основачот на советите биле префрлени во Солон за конечна одлука најсложените случаи од сите републики на Грција и политики, како и од многу римски градови и региони. Dionisiy Areopagit, како што велат, беше најмал елоквентен на сите звучници, најмногу визионер на сите астрономи, длабока филозоф, најмногу фер и правични на сите судии. Ова беше еден човек надарен со сите добродетели. Ракување со таков познат човек во христијанството стана многу важно средство за зародиш црква.

По усвојувањето на христијанството

Под раководство на поглаварот на Црквата на Атина Ierofeya Dionisy студирал кратко христијанството и покажа импресивни добивки, така што апостол Павле го ракоположи за епископ наместо на Hierotheos, кој ја напушти Атина да се шири зборот на Исус Христос во други земји. Се разбира, црквата Атина под водство на новиот епископ почна да се развива брзо. Сепак, тоа е буквално во педесет и осмата година од раѓањето на Исус Христос, Dionisiy Areopagit отиде во градот Ерусалим, кои беа собрани од страна на инспирација на Светиот Дух на апостолите и нивните соработници од сите други земји. Затоа, митрополија во Атина мораше да ја напушти набрзина.

мисионерска работа

Во Ерусалим, инспириран говор на Светите апостоли, визијата на Успение, пред очите на Голгота, и други храмови направени Дионисиј искуство толку интензивна внатрешни доживувања, тој одлучи да ја напушти земјата засекогаш и вашето семејство и да одат да го проповеда Евангелието во незнабожечките земји. Тој се врати во Атина само да потрае неколку свештеници. Понатаму, неговиот пат лежи во Западна Европа, каде што цветаше идолопоклонство, која тој ја прослави зборот на Исус Христос, со знаци и чуда. Тој осветлени од светлината на Евангелието во Италија, Шпанија, Германија и Галија, а во Париз, 110. година од раѓањето на Христос, не умрел. Третина од октомври Црква го слави споменот на оваа позната фигура на раното христијанство, како Свети Dionisiy Areopagit.

Измама или не?

На крајот на петтиот век во Сирија, непознат христијански писател има објавено голем број на теориите за теологија во грчкиот јазик. Овие дела се базирани на библиска традиција и филозофија на неоплатонизмот. Интересно е тоа што тие се објавени под името на авторот на "Dionisiy Areopagit". Дали е ова измама? Тоа е тешко да се каже дефинитивно. Сепак, многу истражувачи се склони да веруваат дека ова е уште една измама, и претпочитаат да се јавите на авторот на студија наречена "Псевдо-Dionisiy Areopagit".

Автор е на книгите Ареопагит

Домување дела се состои од пет книги. Трактат, кој наводно напишал Dionisiy Areopagit, "На Божествената имиња", содржи аргументи за дефиниции и имиња што се дадени во Библијата за конверзија на Бога ( "Добро", "Еден", "Јас сум", "Старецот", "Кралот на кралевите "). Авторот се обидува да објасни теолошки аспект, свето значење на такви имиња. Во една друга студија, со наслов "На мистериозен теологија", според супериорноста на Бог над сите дека човекот може да се изрази со зборови. Затоа, Бог е над суштество и единство, и тоа покажува дека во нивните аргументи Dionisiy Areopagit. Некои од најинтересните теолошки трактати за своето време, и во моментов - ". Мистично богословие", "На Божествената имиња" и Dionisiy Areopagit - авторот чии книги може да биде крунисан за собирање на кое било лице кој е заинтересиран за Библијата и теологијата. Исто така постои и книгата "За црковната хиерархија", која го опишува секојдневниот живот на Црквата - во редовите на свештеници (diaconal, свештеничките и епископски), на тајни (миропомазание и евхаристија), погребот и свадбените церемонии, државни покајници и огласен христијанин. Но најпознатите трактат, кој го напиша Dionisiy Areopagit - "Небесен Јерархија". Вреди да се гледа во повеќе детали.

Книгата "Небесен Јерархија"

Оваа работа се многу интересно место. Во ова дело, има некои докази од Евангелието и Апокалипсата на Јован. Се вели дека ова дело е напишано не порано од почетокот на првиот век по Христа, а не во Атина, а во западните земји. Самата книга е поделена на петнаесет поглавја. Прво на сите, пред да ви кажам на небесните тајни, Dionisiy Areopagit прв му се моли на Господ да му даде сфати симболи под кои светото Писмо претставени ангели и своите редови. Потоа објаснува потребата за самите ликови во овој документ како верски обреди и ангелски чинови, како што нашиот ум не е способен за било кој друг начин да се проникне овие мистерии. Но, вие не може да се овие симболи буквално, како во светот на божественото - разделен. Патем, истиот Dionisiy Areopagit вели на божествените имиња - тоа е сите апстрактни симболични претстави на одредена манифестација на Господ.

Поимот на хиерархија. Dionisiy Areopagit

"Небесен Хиерархија" - работна сила, што е, всушност, основач на христијанскиот наука Angelology, која подоцна се преселила во окултизмот и "бела магија." Овој тренд е проучување на ангели, своите функции, редови и да комуницирате со нив. По горенаведените примери и објаснувања дадени во студија на концептот на хиерархија како свето односот помеѓу различни чинови, која е наменета за потенцијални врвот асимилација (односно Создателот), преку едукација, очистување и совршенство на себе и за своите подредени. Соодветно на тоа, целата хиерархија на ангели (амбасадори) - пирамида на врвот на која е самиот Господ.

ангелски чинови

Всушност, името "ангел" се однесува на делата на авторот, како Dionisiy Areopagit, само на пониските чинови на небото, но сепак може да биде на некој начин се поврзани со повисоки, како што тие ги имаат сите овластувања на пониски. Светиот хиерархија е поделена во три степени. Првиот - Херувимите, Серафим и Thrones. Во вториот - доминација, моќ и авторитет. Во третиот - Архангели, Ангели и Start. Севкупно има девет места. Карактеристики на прв (највисок) ниво се толкува врз основа на нивните имиња. Серафими - огнени, Херувимите - мудар, престоли - директно од Господ престол (во понатамошниот текст како принос и чистотата на совршенство од него). Авторитет, моќ и власт (по одделенија), исто така, се откриваат, бидејќи на нивните имиња. Тој изјави дека тие се подобри и просветлен со илуминации испратен од повисок ранг, и да ги емитуваат преку долниот. Божјата Промисла, се движат од еден гласник на друг со текот на времето слабее. Да почнам, ангелите и архангелите како главен на човечкиот институциите и луѓето да поддржам. Потоа, во своето дело Свети Dionisiy Areopagit опишува и објаснува на симболи кои се користат во Библијата за да се опише во царството небесно.