Екуменизмот - Што е тоа? Историјата на екуменизмот

движење екуменизмот наречен христијански цркви од различни и непријателски односи меѓу силите на црквата. Екуменизмот - желбата за единство на верските заедници во светот. Првиот повикување на екуменско движење се појави во почетокот на дваесеттиот век. Поради протестантските цркви во САД и Западна Европа во следните екуменизмот половина век се шири и доби признание од страна на Светската Цркви Собранието. Оваа организација силно ја поддржува екуменска расположение, кои во 50-тите години на минатиот век доведе до создавање на Светскиот совет на црквите - телото одговорно за обединување и координација на активностите кои се преземаат од страна на Вселенската патријаршија организации. Со помош на приложената подолу материјал, примена и анализа на информации од него, ќе бидат во можност да се земе позиција во однос на ова движење и самостојно да ја заврши реченицата "Екуменизам - тоа ...".

Одредување на екуменизмот

Зборот "екуменизмот" е изведен од грчкиот oikoumene, која преведена на руски значи "свет на ветувањето, универзумот". Вредноста на титулата оправдува неговата политика во насока на создавање на една универзална христијанските верувања, способни за обединување на сите категории на население.

За нас главниот синдикат повикува божествена порака - Библијата. Евангелието по Јован (17, 21) членки на заповед ", дека сите тие може да биде." Библијата општество бара да меѓуверски единство активности во текот на своето постоење и екуменизмот - е начин на реализација на неограничена надеж за верски интеграција.

Основно, доктрината основа на екуменизмот се состои во верата во Троичниот Бог. "Iisus Христос - нашиот Господ и Спасител" - ова звучи едногласна догматски минимум Вселенски перспектива.

Летописи: историја на екуменизмот

И покрај фактот дека екуменизмот појава датира од само 1910 година, на почетокот на две илјади години на христијанската историја институции проповедам ова многу религија се нарекуваат Вселенските Собори, и цариградскиот патријарх дарува хероите на "Вселенски" наслов. Сепак, желбата за универзална единство постојано се натпреваруваа со верските фрагментација што на крајот доведе до појава на тумори, како што се поделби, секти и гранки на христијанството. Значи екуменизмот - историјата на религијата.

Црквата почна да се бараат решенија за проблемите на '10 години на дваесеттиот век, кога таа беше спроведена на конференцијата Единбург мисионер. На средбата се дискутираше за важноста и приоритет на прашањата на interdenominational соработка и покрај сите религиозни граници.

Позната историја на екуменизмот продолжи и во 1925 година. На една од универзалните христијански конференции да се постави прашањето заеднички христијанската позиција и начинот на неговата општествена, политичка и економска пропаганда.

Три години подоцна, Lausanne (град во Швајцарија) беше домаќин на првата светска конференција на "Верата и редот". Темата на е посветена на база на основа за христијанско единство.

Со паролите на христијанското единство, исто така, се одржаа последователни состаноци во 1937-1938 во Англија и Холандија, соодветно. Со текот на годините, Светскиот совет на црквите е основана, чија средба, бидејќи на почетокот на Втората светска војна да се одржи само по 10 години.

Билатерални средби и теолошки дијалози со Црквите на различни традиции и верата може да се смета за голем успех на екуменизмот.

Дали светот христијанството Екуменизам?

Екуменизмот во православна црква беше зајакната во 1961 година, по влегувањето на Руската Православна Црква во Светскиот совет на црквите.

За католичко христијанство се карактеризира со двосмислен став екуменското движење: и покрај фактот дека комплетно негирање на екуменскиот претставниците на Римокатоличката вера не е наведено, тие не се дел од неа. Иако на Вториот ватикански совет на Римокатоличката црква се чинеше да заземе став потсетува на движењето против Екуменизам, истакна неприродна поделба. "Детали во спротивност со волјата на Христос" - изјави во 1964 година со декрет "за Екуменизам". Сè друго, тоа е вреди да се напомене дека лидерите на оваа гранка на христијанството се учествува во извршувањето на активностите "Верата и редот".

толкувања на екуменизмот

Ecumenists не себе и за нивното расположение позиција како кредо, идеологија или црква-политичко движење. Не, екуменизмот - е идејата, желбата да се борат против поделбата меѓу моли на Исус Христос.

Низ целиот свет, семантички оптоварување на екуменизмот се смета поинаку, кои, пак, влијае на проблемот на создавањето на конечниот текст на дефиницијата на ова движење. Во моментов, терминот "екуменизмот" е поделена во три семантички струи.

Толкување на број 1. Целта на екуменизмот - дијалог христијански деноминации

Проблемот на идеолошките разлики и традиционални, догматски верските разлики гранки доведе до недостаток на дијалог помеѓу нив. Екуменското движење има за цел да придонесе за развојот на односите православно-католички. Се продлабочи меѓусебното разбирање, координираат и да се обединат напорите на христијански организации во нехристијанските светот за заштита на верските чувства и чувствата на јавноста, за решавање на социјалните проблеми - тоа се задачите на "јавна" на екуменизмот.

Третман № 2. Либерализмот Екуменизам

Екуменизмот повикува на пан-христијанско единство. Либерализмот тек е желба, во согласност со православната црква, да се создаде вештачки нова верба, што би било спротивно на постоечките. Негативното влијание на екуменизмот со либерална пристрасност има на апостолското преемство и догматски учења. Православната Црква се надева дека propravoslavno конфигуриран екуменско движење што, врз основа на последните случувања во светот ecumenist, тоа е невозможно.

Толкување на број 3. Комбинирање на религиите на светско ниво како проблем на екуменизмот

Езотерични писатели сметаат екуменизмот како метод за решавање на проблемот на меѓу-верски војни и недоразбирања. Поглед на светот доминиран од нивната заедничка вера, типични за нео-паганите, навивачите светот во нова ера (New Age). Таквите утописки идеологија не е само логички размислувања: на пример, слични на екуменизмот во Православната Црква не е поддржана. И позицијата на Патријархот на цела Русија по прашањето изразени во комплетно негирање на лажните учења на создавање на "универзална" религија.

Православниот екуменизам: добро или зло?

Во горните три главни интерпретации на екуменизмот се дискутираше сличности на одредени цели на екуменско движење. Сепак, одредени за да формира комплетен мислење за ова учење, потребно е да се запознае со положбата на Патријархот на цела Русија, Кирил.

Според претставниците на Руската Православна Црква, неможноста за своето учество во екуменското движење со расположение во 70-80s на минатиот век таа била предизвикана од:

• радикални дивергенција Вселенски извештаи со учењето на Православната Црква (перцепцијата на главните цели на верата во Христа е премногу неверојатно различни);
• негирање на можноста за комбинирање на различни догматски и догматски аспекти цркви низ екуменско движење;
• близина и афинитет со екуменизмот негира Руската Православна Црква политички наместени или тајни вери;
• целосна неусогласеност на целите на екуменскиот свет проблеми на Православната Црква.

Блискоста со екуменизмот и неговите студии во дваесеттиот век беше придружуван од страна на повик на Руската Православна Црква, како што следува: "Христијаните од светот не смее да се предаде Христос и заталкаме во Царството Божјо. Не трошете вашето ментална и физичка сила, време да се создаде алтернативи на праведноста на Исус Христос Црквата. Мираж искушение Вселенската патријаршија нема да ги реши проблемите на единството на католичката и православната црква! "

Позицијата на православната црква во врска екуменизмот на

Во моментот на екуменизмот Кирил сака да одговори tersely и точно; ова движење во современиот религиозен свет е стекнување на импулсот, но јасен односот на екуменскиот активност на Православната Црква се уште не се појавија. Значи, екуменизмот и Патријархот Кирил - концептите компатибилни?

Патријархот изјави во едно интервју дека, по екуменизмот, ние нема да се предаде Православието, како што многу луѓе веруваат.

"Пред да се стави напред неосновани обвинувања, треба внимателно да се испита ситуацијата, не е тоа? Со претходните пароли движење protivoekumenicheskomu: "Долу со ереста на екуменизмот", "Ние сме против предавниците на православниот свет!" - многу лесно да ги натера луѓето да мислат дека екуменизмот е дел од светската револуција. Со цел да се насочат напорите Ecumenists во вистинската насока, ние прво мора да се спроведе сериозна интелигентни дијалог на теолошко ниво. Гласно дебата нема да помогне во решавањето на проблемот на отфрлање на ова движење, "- ова е екуменизмот на Кирил.

Се зборува за целосна евхаристиска заедница наскоро, поради општата црква на помирување, како што не се случило. Црквата се прогласи за непостоење на доктрината разлики и да се расправаат за подготвени да се направи контакт, но на крајот ... Екуменизам во современи религиозни свет да ги исполнува: Православната Ерменците администрира општење, католици - православни, ако има потреба.

Дали прероди екуменизмот? На состанокот на патријархот и папата

Во светло на последните настани поддржува Кирил екуменизмот се чини дека се повеќе и повеќе станува поизразена. Значајна средба, "Патријарх-папата-екуменизмот", што се одржа 12 Февруари, 2016 година, стана, според изјавите на некои новинари и политички научници, на точката од која нема враќање. Со склучувањето на декларацијата верскиот свет се превртува, а никој не знае што силите ќе бидат во можност да се врати во првобитната положба.

Што се случува таму на состанок?

На состанокот на претставниците на двете семејства, но колку далеку едни од други религии - Патријархот Кирил и папата Францис - возбудени целото човештво.

Шефовите на двете цркви беше во можност да разговараат за голем број на прашања во врска со насоката на развојот на односите православно-католички. На крајот, по разговорот беше констатирано и потпишаа декларација за привлекување на вниманието на луѓето на христијаните, катастрофа на Блискиот Исток. "Стоп на војна и во непосредна цел да почнат да вршат операции за мирно решение" - разговори за текстот на документот.

Заклучок декларација и феноменален старт на дијалогот меѓу Руската православна и католичка црква - прв чекор кон просперитетна меѓуверски движење. Кога има средби на ова ниво, иднината станува посветла, вратите се отворени за нив, што доведува до целосен обем меѓуверски и меѓуверска соработка. Последни posodeystvuyut адреса глобалните економски и социјални проблеми на цивилизацијата. Во производството на човештвото, во чие срце има место за Бог, има надеж за мирен соживот, без агресија, болка и страдање.