Здравје - Како се запознав со античката храна.

До 40 години бев, како и сите други, односно трикратен оброк, цивилизирана норма и немав поим дека е можно да се јаде поретко. Но постепено почнав да се појавувам хронични болести. Во исто време, немав пари за лекови, време за лекарите, плус стравот од губење на мојата работа. Сè што е заработено отиде во одржување на семејството. Како и многу други Руси, животот ме натера да се само-лекувам и сортирам народни и други средства, вклучително и џогирање низ паркот, јогата, други системи за подобрување на здравјето, итн. Секој од овие системи бараше време, упорност и силни волја, и јас немав ништо од ова. И болеста во меѓувреме се додаде, се меша со работата, го испушта веќе скромниот паричник. И сонував да пронајдам такво средство за закрепнување, за да не губам пари, време или силни волја за здравјето.
И, еве, еурека, пред околу 15 години, во текот на овие претреси, најпосле пронајдов таков инструмент, и се покажа како руски селски модел на исхрана од 16-ти и 17-тиот век, кој, пак, потекнува од античките векови, а всушност, според оваа шема, илјадници Години стари целиот антички свет беше хранење. И храната е тука и таму беше околу едно време.
Тогаш јас случајно открив дека ако, да речеме, 2-3 дена по ред пропуштам појадок и вечера, а имам само вечера, тогаш моите хронични болести се повлекуваат малку и станува полесно. Во тоа време, Јапонците беа фалат насекаде поради фактот што оние во храната ги зачуваа своите традиции од 16 век. И тогаш се запрашав, но ако тие, тоа е јапонски, можат да јадат во 16-тиот век, тогаш зошто не можам да го сторам истото. И тука ќе го земам и ќе го спроведам експериментот, односно, ќе јадам и на моделот на руски селани од 16 век, толку повеќе болести веќе ме доведоа до попреченост. Решив, зачекорих во непознатото и наскоро моите хронични болести почнаа да одат некаде, а некаде половина година генерално заборавив на нив и истовремено се заљубив во новиот стар систем на моите предци и до ден денеска останувам нејзиниот страстен адхерент и пропагант. Довербата во мојата правичност беше зајакната со многу, многу ретки публикации во кои авторите тврдеа дека транзицијата на европските нации од 100-300 години до три оброци дневно претставува огромна грешка, која со текот на времето ќе доведе до дегенерација на овие нации и историски исчезнувањето, Ние го набљудуваме.
Значи, пред 15 години, се разделив со "цивилизираните" три оброци дневно и, како руски селани, почнав да јадам само еднаш дневно.

Денес се обидувам да промовирам нова (стара) храна, а некои познаници му се обратија, а исто така се разделија со мноштво разни хронични заболувања. Сеуште нема многу такви луѓе. Премногу силна и апсолутна власт над свеста на луѓето за сегашниот систем од три оброци дневно. Покрај тоа, беше откриено дека кога во детството на секој од нас семејството и системот беа научени да јадат три оброци дневно, потрошија огромна енергија. Значи, за да се излезе во зрелоста од три оброци дневно, потребна е иста енергија. И каде можам да го добијам? Вечна стапица за огромното мнозинство.

Митови и вистини за античките, односно еднократните оброци.

Кога се префрлив на еднократна храна позната и лекарите го предупредија тоа, прескокнувајќи појадоци и вечери, ќе морам да прејалам во вечерните часови преоптоварување на дигестивниот систем, кој е наводно многу штетен. Значи оваа изјава се покажа фер само делумно, па дури и тоа многу кратко време, за периодот на транзициониот период.
Но, по 2-3 месеци моето тело беше повторно изградено, и воопшто имаше неверојатен парадокс. Сега по вечерните часови, почнав да трошам храна неочекувано помалку отколку во годините на три оброци дневно. Повеќе едноставно не се качува. Предупредувањата се покажаа како вистински мит.
Покрај мојата волја, промените на храната се сменија. Ако пред да ми се допадна разновидноста на храна, кујната на луѓето, салатите, нови и нови јадења, а потоа со преминот кон еднократен вечерен оброк, едноставно сакав да јадам едноставна и, потенцирам, монотона храна. Ова е единственото омилено и сакано јадење одеднаш стана за мене едноставна руска супа или грашок од суво грозје, а јас вечерам со една чинија. Љубовта за разносилам куда-што ја напушти, иако порано не можев без разновидност во оброк. И заклучокот од ова е дека секој што ќе научи да јаде само вечерта во времето, освен неговата волја, неизбежно ќе премине во едноставна селска храна и ќе ја јаде во неочекувано мали количини, и како резултат на тоа, машкото ќе даде здравје и ќе заштеди многу пари . Ова е враќање на сопственото место, на системот на предци за храна.

Еден од главните аргументи на противниците на античката храна е, како што дознав за себе, митот дека префрлањето на еднократен оброк ќе изгуби многу задоволства од различни 3 оброци на ден. Всушност, храната е еден од главните извори на задоволство и радост на една личност и, според мислењето на поддржувачите на три оброци дневно, доброволната транзиција кон еднократните оброци неизбежно ги осиромашува и ја намалува нивната големина 3-4 пати. Тогаш зошто, прашуваш, живееш? Тука, за жал, лежи универзалната грешка од незнаење. Едноставна аритметика не работи тука. Се покажа дека кога јадеме 4 пати, неизбежно заштедуваме време и комбинираме храна со други активности (читаме, зборуваме, тврдиме, железна облека и сл.), Па дури и толку брзо ја проголтаме непотребната храна. Задоволството да се јаде со ова всушност не е доволно, толку повеќе таков начин на јадење носи болест. Друга работа е еднократен оброк само во вечерните часови. Знаете, кога, откако станав вообичаена апстиненција од дневната храна, брзам дома на долгоочекуваната вечера, но сега се чувствувам како "љубовник е млад кај Пушкин". Секој ден се брзам за вистински вечерен оброк, чие уживање е многу повисоко отколку од честите оброци. Се сеќавате на сликата на Пластов "Вечери на вечери на трактор", на кој човек починал по работата на вековниот селски поредок, и тоа значи прв пат овој ден. Каква празнична храна! Ова е во суштина химна на античка храна. Значи, сега, кога јадам само вечер, го доживувам таквото задоволство, кое не знаев пред, природно, а не одвлекува внимание од храна, тоа значи дека долго време џвакам, што значи дека јадам мала количина на храна. Сега сфаќам зошто руските селани толку малку јадеа и ги удираа луѓето што беа навикнати на градскиот ред (види ја чеховската приказна "Момци").

ЗОШТО ГИПШЕ НИШТО НЕКОГАШ

Многумина се сеќаваат како во 50-70-тите години на 20 век Русите едноставно биле шокирани од стадата на цигански деца кои босиле во раната пролет што скитале низ станиците, преку ледените барички, а ниту еден од нив силно не чувствувал ништо. Таквиот феноменален имунитет на циганските деца на настинки и воопшто на било која болест, тогаш едноставно ги изненади Русите, и никој не може да ја објасни вистинската причина за ова чудо. И тајната на оваа заштита на циганите од сите хронични болести, всушност, лежи во принципите на античката исхрана, кои тие ги сочувале во 18-20-тиот век, бранеа во нивните заедници, затворени од сите видови иновации над човечката природа. На крајот на краиштата, Циганите се најстари и, според тоа, најмудар нација во Русија, во која технологијата на храна речиси и не се менува. Така циганите продолжуваат да ги хранат своите деца уште од детството, бидејќи Хипократ всушност им се остава на луѓето, односно само кога тие прашуваат, а излегува најчесто 1-1,5 дневно, односно според древната шема. И сите нивни деца од генерација на генерација растат силни, здрави, интелигентни луѓе. Дури и денес, и покрај екологијата, Ромите немаат неплодност, предвремено бебиња, детски болести, лоши навики итн. Додека Русите масовно страдаат од овие болести, па дури и од масовна несоодветност, рана импотенција, колапс на семејството. И сите овие проблеми, ако очите на Циганите, се должат на повеќе прејадување, што насилно им се наметнува на секој Европеец уште од детството. И ова повторното прејадување е главната причина за исчезнување на Русите, како голем северен етнос. И валидноста на оваа хипотеза индиректно докажува исчезнување на северните националности во 20-тиот век од повторната употреба на власта, наметната од властите на СССР.

Луѓето од север и Сибир и античката храна.

Во 1960 година, во СССР беше објавено големо издание на кулинарската книга со стотици јадења, како еден вид почеток на кулинарската револуција. На крајот на краиштата, околу 30-40 години порано, Русија беше земја на селани во лисја, кои никогаш не пробаа повеќе од 5-10 јадења, но тука беа стотици и од целиот свет. Оваа кулинарна револуција влијаеше на сите народи на СССР, вклучувајќи ги и народите на Северот и Сибир, кои пред тоа јаделе 3-4 јадења. Руската кулинарна револуција се совпадна со епидемијата на алкохолизам, која од 1960 година зазема околу 100 милиони животи, иако никој сѐ уште не сфати како да ги поврзе овие феномени. И, што се однесува до народите на Сибир и на Северот, во овој период тие загубија 70 отсто од алкохолниот бран, и покрај седуммилионските северни програми во СССР, камени населби, лекови итн. Како резултат на тоа, во доцните 80-ти на 20-тиот век, властите го вратија своето право да се хранат со традиција, односно ја препознаа врската помеѓу кулинарската револуција и дегенерацијата од лошите навики. Во исто време, Русите не препознааа таква врска, бидејќи само 30% од нив досега изумреле и сé уште можат да експериментираат, односно 70% се 70% пред прагот.
Денес, народите на Сибир и на Северот, кои живеат во изолација, традиционално јадат и немаат што да страдаат без да им треба медицина. И главната причина за овој имунитет е комбинацијата на нивната вековна храна со античката шема на исхрана. Инаку, главниот фактор во здравјето на северните и сибирските националности не е тоа што ја јадат својата риба, туку дека тие јадат повеќе од 1-1.5, како античките Грци, како и истиот А.В. Суворов.
На крајот на краиштата, на пример, хронично болните Европејци исто така можат да се префрлат на нивната стара храна, но нивните болести нема да исчезнат од ова, бидејќи оваа храна ќе биде цивилизирана, односно 4-6 пати на ден, а здравјето ќе дојде само од Комбинацијата на вековната храна со вековниот режим, односно народната храна не е почесто 1-1,5 пати на ден (античка храна на моно-диета).
Денес, Русите, како и големите северни луѓе, дегенерираат без оглед на порастот на животниот стандард според истите закони како малите народи на Сибир и Север во 1960-тите и 1980-тите години на 20-от век, бидејќи по својата природа тие останаа вечни селани во ливадите кои веруваа во кулинарството Револуција, како во главната религија. Навистина, со цел да се разбере штедењето треба да се врати на старата исхрана, Русите ќе треба да изумрат за 70%, што е, во принцип, до крај, да се оди на патот на малите северни националности, кои на крајот кулинарската револуција беше откажана.

Античка храна во годините на војната од 1941-45.

Суровата реалност ги принудила советскиот народ пред себе, во задниот дел и во окупацијата да јаде многу често не повеќе од еден и пол пати на ден, односно како во античките времиња. Но, интересно, на оваа позадина, луѓето престанаа да страдаат од хронични заболувања. Сите вообичаени болести во овие тешки години едноставно го напуштија СССР. Лекарите најчесто ги третирале повредените, не била потребна друга медицинска помош, бидејќи во тоа време никој не бил практично болен. По војната, еднократните оброци се вратија како норма, но со него се вратија, а неговите другари, односно хроничните болести и лошите навики и лекарите повторно му требаа сè.

ЗОШТО Е АНТИЧКА ИСХРАНА ПАНАЦА ОД СИТЕ БОЛЕСТИ?

Прво, јас веднаш ќе забележам дека лекарите ветија дека постои опасност од прејадување со античка храна, ако работи, тоа е само прв пат. Потоа доаѓа реструктуирањето на телото, во кое се бара помалку и помалку храна за вечера, и како резултат на тоа, за 3-5 месеци вечерата се претвора во чинија супа, едноставно не се качува како кај една жена од Лавов.
Второ, истовремено, вечерата станува празник на храна, од која добивате претходно непознато естетско задоволство, и желбата за едноставна храна, односно за супа од зелка и каша, се буди и не сакате повеќе да гледате странска храна. Тоа е, вечерен оброк се претвора во силен стимулатор на радост, што претходно не било доволно, а кое ги исполнило лошите навики. Многумина се сеќаваат на сликата на "Вечерата за вечери на трактор" на Пластов, која го отсликува задоволството од еднонеделниот оброк по еднодневната работа. Херој на сликата не може да биде алкохоличар и хроника по дефиниција. Слична химна на еднократна античка храна.
Трето, желбата за продолжување на вечерата едноставно ве тера да ја џвакате храна подолго време и да не се одвлекувате, како и пред читањето, да јадете храна, што значи да јадете мала количина на храна, а здравата храна целосно да се апсорбира, да не дава згура и, според тоа, здравје. На крајот на краиштата, човечката психа не е наменета за 4-5 оброци дневно, па често постои само дека никогаш немал време поради вечната состојба на селско страдање, кога храната била собрана само вечерта. Има 4-5 пати ние сме едноставно досадни, и затоа јадеме брзо без почит за храна, кршење на античката храна за храна, а храната не се вари, тоа оди на штета.
Тоа е, древниот вечерен оброк е психички заработен оброк, во кој секој човек без притоа да се поттикнува долго, полека со голема почит кон храна и одмор во туширање, џвакајќи едноставна народна храна, на која тој се буди љубовта и желбата и од бавното џвакање клисури на мала количина на ова Лична храна. И од тука, таквата храна се претвора во лек за сите болести, од лоши навики, вклучително и алкохолизам, импотенција, импотенција, ментални болести итн., Само затоа што руските селани од 16-тиот и 18-тиот век на таквата храна не се ништо слично Не боли.
И денес, кога луѓето ме прашуваат како да јадам, за да не се разболат, им кажувам на луѓето за античката храна што ја повика големиот Суворов и за која Русија мора да се врати, со цел да се врати здравјето на нацијата и нејзината бројна сила.