Кој е и за што пишува Ричард Пепс?

Во еврејско-полското семејство, по завршувањето на Првата светска војна, роден е познат американски историчар, познавач на историјата на СССР и Русија. Со доаѓањето на фашистите, Цевките со големи тешкотии побегнаа од окупираната Полска и, заобиколувајќи многу земји, вклучувајќи ја и црно-белата Италија Мусолини, конечно стигнаа во САД, Охајо. Ричард Пајпс студирал таму на колеџ и почнал да служи во американското воздухопловство, што резултирало со стекнување на државјанство на оваа земја. Во војната добил добра обука како преведувач од руски јазик.

Светот

По демобилизацијата, Ричард Пајпс се оженил и дипломирал на Универзитетот Харвард, каде што студирал со познатиот филозоф, историчар на европската мисла Крин Бринтон, кој се докажал на најдобар можен начин во современата наука и образовал многу добро познати јавни и политички личности низ целата земја.

Цевките требаше да ја бранат својата докторска дисертација во 1950 година, а потоа работат на неговиот роден универзитет Харвард. Уште во 1963 година, Ричард Пейпс стана професор, во 1968 година - директор на Центарот за руски студии на Универзитетот во Харвард, а во 1973 година започна да работи како главен научен консултант во Институтот за проучување на Русија на Универзитетот во Стивенфорд.

"Тим Б"

Тимот Б беше многу различен од "Тимот А", во најголем дел од фактот дека најчесто мораше да послужи како противтежа во компилацијата на мислењата на државата. Специјалистите на "Тим А" беа специјалисти на единствениот оддел - аналитичари на ЦИА, додека тимот, на кој учествуваа Пипс во 1976 година, беше екипиран од цивилни експерти и пензиониран воен персонал.

Сепак, двата тима беа креирани од страна на шефот на ЦИА за да ја проценат заканата за САД од страна на СССР. Директорот на ЦИА во тоа време беше Џорџ Буш. Од 1981 година, во Советот за национална безбедност, многу прашања за политиката на САД за доктрината на Роналд Реган и ангажирани во Ричард Пајпс. Така, за неколку децении Стејт департментот остана главното работно место на политичкиот писател. Од поднесувањето на цевките и неговите колеги, првите тули биле отстранети од базата на која стоела државата СССР, преку употреба на специјално развиени политички технологии.

Сега

И пред и по уништувањето на СССР, американскиот политички научник беше меѓу многуте кои често ја посетуваа нашата земја, помагајќи да се разбие од околу 1958 година. Сега тој е во американскиот комитет кој се занимава со мирот во Чеченија, каде што, како што вели, помага да се решат конфликтите. Паралелно, тој продолжува да ја истражува историјата на Русија, а многу Руси негодувачки го читаат она за што пишува Ричард Пипс.

Неговите огромни статии периодично се појавуваат во Русија. Покрај тоа, активно соработува со неговата добро позната опозиција и, искрено, урна за земјата - Школата за политички студии во Москва, - Ричард Пјупс постојано лета за земјата да ги чита своите предавања. Учествува во разни клубови за дискусии, дава интервјуа за руски и странски печат врз основа на (обично непристоен за нас) нивните активности.

Историја на Русија преку очите на цевките

Ричард Цопес, чии книги излегоа многу и речиси сите се посветени на исто или на друг начин во историјата на Русија, сосема поинаку ги гледа начините на развој на нашата земја, тој активно не му се допаѓа фактот дека овој начин значително се разликува од траекториите на развојот на другите земји. Тој води паралели во проучувањето на феноменот на Октомвриската револуција со далечното минато на Русија, следејќи ги потеклото на комунистичките идеи таму. Според него, средновековната Мускови не сакала да има идеја за приватна сопственост, која радикално ја разликувала од остатокот од Европа. Имаше само еден сопственик - Големиот Војводата.

Само ова е смешно за секого, иако повеќе или помалку запознаено со историјата на руската држава. Навистина, принцот би можел да располага со ризницата, но не и со имотот на неговите поданици. Цевките погрешно и премногу тесно го толкуваат зборот "наследство". Обвинувајќи ги нашите кнезови и кралеви на правен нихилизам, тој не зема во предвид дека земјата успешно се развива, се развиваше во земји, ги порази непријателите. Главните институции на феудализмот изградени во Европа, за кои Цевките се залагаат, не го спречија пролевањето на таквите крвни реки што никогаш не ни сонуваше Иван Грозни.

"Хронично беззаконие"

Книгата, која се занимава со овие феномени, Ричард Пајпс ("Русија под стариот режим"), необично, стана предмет на тесно истражување во руските универзитети и институти. Бавноста и штетноста на наведените постулати покажуваат дека ова е апсолутно неприфатливо. Можете да ги проучувате таквите книги во академскиот ред само ако учениците веќе добиле база од вистинско историско знаење. Да ги проширам моите хоризонти и да предавам контроверзии.

Цевките и руската култура се крајно незадоволни, а во оваа книга ја дава својата негативна оценка, ја обвинува токму природата на имотот што го формира толку различно од вредностите на Западот.

Филозофи: руски и американски

Изборот на исповед во Русија Цевки, исто така, смета голема грешка. Но, за да го цитираме нашиот Чадаев за ова прашање, треба да истражуваме подлабоко во филозофските карактеристики на овој руски филозоф. И Ричард Пајпс ("Руската револуција" и други негови дела - директна потврда за ова) - по многумина - ги цитира сите исти линии каде што Чадаев наведува пауза со западната цивилизација во врска со Византиската империја - настрана од столбовите на христијанската цивилизација.

Тука, исто така, се потсетуваме на крвта што ја прибави католицизмот од другите, станувајќи главни, гранки на верата: Реформацијата сé уште "се испушти". Византиската гранка на христијанството е далеку од најжестоките, без крстоносните воени трошоци. Уште контроверзна е анализата на ставовите на Пајпс за политиките на нашиот Гогол и Пушкин, понекогаш предизвикувајќи зачудување, но почесто - смеа.

Неверојатна сличност

Ричард Пајпс ("Потеклото на граѓанските права" и речиси сите негови други дела содржат информации за оваа тема) гледа голема сличност помеѓу режимите на Советскиот Сојуз и фашистичката Германија. Тоа се повторува толку често што станува како мантра, под влијание на што помалку размислување и дел од популацијата што е најмалку разумен и нема животно искуство.

Мошне често, и од различни усни, сега треба да го слушнеме ова ужасно тврдење за лаги и неправди. Ова во никој случај не е поврзано со режимот: ниту домашната, ниту надворешната политика немаат заедничка основа во која било фаза во постоењето на двете земји.

Како СССР умрел

Тука е неопходно да се види на чија цевка Цевки истураат вода. Бидејќи секогаш бил "јастреб" на американското основање, тој го убеди Реган - како советник на ЦИА и шеф на одделот на Националниот совет за безбедност - да ги преземе најсилните мерки за да го потисне и уништи СССР. Тој беше, како експерт во своето толкување на историјата на Русија, го увери американскиот претседател дека СССР е колос со глинени стапала.

Имаше притисок од САД: поддршка на муџахедините во Авганистан и на територијата на Чеченија, колапс на цените на нафтата и промоција на пропагандна машина со организирање на широка мрежа на училишта, каде што ги подучуваа идните "млади реформатори". Мрежата, патем, се прошири на сите главни градови на републиките и на повеќе или помалку големи регионални и регионални центри, а во средината на осумдесетте главното училиште се населило на ниво на комитети во владата. Пет години подоцна, Советскиот Сојуз пропадна. Фановите на книгите "Два начини на Русија" можат да аплаудираат. Ричард Цоупс победи.

Русија не е да биде суперсила?

Цевките веруваат дека дури и долго пред нејзиното формирање, Русија не направи ништо друго освен да ја сонува оваа улога во светската заедница. Целта на ваквите изјави е понатамошно понижување на големата земја во јавноста (а не само западное, туку и домашно) мислење.

Сепак, мислењето на Русија за цевки не е толку важно. Поважно од акции, што може да се смета за мешање во нашите внатрешни работи. Геополитиката на нашата земја директно зависи од нејзината географска положба, која едноставно ја обврзува да биде голема сила. Најдолгите граници, контакти со Европа, Далечниот, Средниот и Средниот Исток - сите светски кризи и сите други настани од глобално ниво не можат да поминат без нашето учество.

Цевки и руската интелигенција

Најголемата популарност на американскиот политички научник беше донесена од дела на предреволуционерната Русија, за интелигенцијата. Треба да се забележи дека писателот не бил заинтересиран за радикалите, туку за конзервативците, заштитниците на постојниот камп, кој ја бранел монархијата, ортодоксијата и автократијата. Овој дел од руската популација се сметаше за едностран од страна на Ричард Пајпс. Сопственост и слобода се две димензии кои го сочинуваат неговиот поглед, кој не може да постои изолирано едни од други. Но, што е со особеноста на рускиот менталитет, секогаш заснован на недостаток на кохерентност? Овие Цевки не само што не размислуваат, најверојатно, тој дури и не се сомнева во своето постоење.

Но, буквално, тој зборува за оние идеолози кои сè уште се водат во Русија, според едно чудно недоразбирање - републиканците. Ова се либерални економисти кои ја модернизираат земјата на сметка на наводното назадување и природата на не многу интелигентни луѓе кои не прифаќаат никакви прогресивни напори. Ова се густи националисти кои сонуваат за средновековни патишта, ова се просветени функционери и верски водачи. Цевките не ги сметаат вистински интелигентните луѓе , како никогаш да не постоеле: не биле заинтересирани ниту Херцен, Кропоткин, Бакунин, Лопатин, ниту Плеханов. Но, демонизацијата на имиџот на Владимир Илич Ленин, човек сто пати повисоко во лет на филозофската мисла од авторот разгледуван овде, започна токму со книгите на Ричард Пајпс.

Поговор

Во делата на Цевките има изобилство на сите видови цитати и референци, каде што руските историчари цртаат паралели со Западна Европа. Но, колку повеќе читањето продолжува, толку почесто се поставува прашањето: дали авторот не потсмева нас, наведувајќи ги овие референци во овој контекст? Се чини дека текстовите се составени од стереотипи кои веќе се развиени во умовите на руските филозофи и писатели во секој можен свештеник за различни малтретирање уште пред почетокот на дваесеттиот век.

На читање се чини дека оваа умен Цевки ќе се смее веќе во следната линија, велејќи дека тој се шегува, бидејќи е невозможно да се верува во пишаниот. Но, не. Цевките продолжуваат и продолжуваат. И тоа веќе не е смешно.