Позицијата на авторот во приказната. позицијата на авторот во приказната

Басната е расказ, често во стих, во кој положи алегорично значење. Актери во тоа често се животни.

Појавата на бајки

Се верува дека бајки се појави во античка Грција во 6-5 век. Пред нашата ера. д., нивниот творец е Езоп. Со името на овој легендарен баснописец алегориски тоа е често нарекуван како "Aesopian јазик".

Ширењето на новиот жанр во Русија и во странство

Во 1 век п.н.е. Басни Езоповата се преведени во стихови на латински Федар. Подоцна тие почнаа да се користат различни писатели - од Ла Фонтен на басни и приказни Крилов често се позајмени од Езоп.

Во нашата земја, овој жанр е широко распространета низ средината на 18 век. А. Kantemir беше првиот руски писател кој пишува приказни уште во 30-тите години на 18 век. Подоцна, имаше дела од други руски автори: М. В. Lomonosova, В. К. А. Trediakovskogo Sumarokov. Сепак, од најпопуларните и познати баснописец во нашата земја се смета И. А. Крилов.

Карактеристики на бајки Krylov е

Крилја одлучи да се сврти кон приказна, како што беше најмногу разбирливи жанр на луѓето. Кога писателот праша зошто тој одбра неговото име, тој одговори дека фабулата е јасно на сите, нејзиниот "читање и слугите и децата." Овој вид на литература одамна е особено блиску до поезијата на луѓето, тој имаше солидна основа во руската литература. Басна поврзани со поговорки и изреки, напишан на едноставен и јасен јазик, учи на световната мудрост и морал - сето тоа го прави омилен жанр меѓу луѓето прави. Која е позицијата на авторот во приказната? Одговорот на ова прашање го нуди овој член.

Сатира сижејно

Сатира користи Крилов, преправен алегорија, имаше за цел отворање проблеми и "рани" не се само на општеството во кое живеел Иван Andreyevich, туку и во целиот систем врз основа на само-интерес и приватна сопственост. Сатиричен удар на неговите бајки покренува безвременски теми на поткуп, злоупотреба, алчност, незнаењето апарат на власта.

Во неговите дела Крилов применуваат посебни алегории и алузии систем наречен "Aesopian јазик". Таа служи да се маскираат сатира. Читање на делата на баснописец, ние разбираме дека лавовите, магариња, волци и лисици - не само апстрактни алегории и бајка карактери, и одредени личности од историјата. Сепак, позиција вредности и сатирични авторот во приказната е секогаш многу поголема отколку што околностите се зема како основа за кои доведуваат до создавање на споредба. Тоа е причината зошто за многу години делата на баснописец остане нив како релевантни политички јаснотија и денес не постои сомнеж, како што е да стане нов споредба.

позицијата на авторот во приказната "Волкот и на Јагнето"

Крилов секогаш застана во одбрана на угнетените луѓе од тиранијата и насилството на власта - алчен и моќен владејачките класи.

На пример, во своето дело "Волкот и на Јагнето" во обичен текст изразува позицијата на авторот во фабулата: "Силна секогаш се немоќни да се обвинат!" Слаби и срамежливи јагнешко месо се претвора во волк плен само затоа што тој е гладен. Оваа приказна е една од ретките која започнува со моралот, а не на крајот од неа. Крилов еднаш рече, она што е поентата на оваа приказна. Јагнето нема што да докажува на гладен волк. И последно, тоа ќе биде корисно да се размислува за тоа што може да дојде час, кога тој ќе се сретне со сила супериорен во однос на неговата. тогаш тој ќе се однесува? Како јагне? Сликата на Јагнето претставува угнетените луѓе во целина, нејзината немоќ и импотенција. позиција на главниот авторот сижејно Крилов е "Волкот и на Јагнето" е разбирливо дури и на дете.

На политичко значење

Таква неправда, насилство и беззаконие сторени во текот на сиромашните луѓе, слуги и службеници, Иван А. постојано го осуди и го осуди во неговите дела. Ова е ставот на авторот во приказната "свиња под даб" во делата "Волци и овци", "Шарена овци", "Селаните и реката" и други. Но, тоа треба да се напомене дека, сепак, да се шегуваат на предаторите, за гревовите на целиот општествен систем, кој ја промовираше нефер угнетувањето на масите, Крилов не гледа начин за излез од оваа ситуација, затоа што тој верува дека јавните протести нема да помогне. Ова е ставот на авторот во приказната. Значењето на овој протест Крилов секогаш во прашање, верува дека тој е едноставно невозможно.

Прави забава за сите видови на либералните иницијативи на Владата, изложување на нив како животински собири свикана за да дознаете повеќе за волкот, сонува да стане овци старец, Иван А. забележува дека тоа беше поглед на овци на последниот на оваа "средба" и "заборавија" да се учи ( " световна собир "). Проследено со горчлив заклучок - ако на власт му припаѓа на "бескрупулозни луѓе", во било која цел, можете да најдете трик да се направи "играчка", каде што сакате.

Неправда и беззаконие, според баснописец - резултат не само на корумпираните моралот, но на политичкиот систем, на чело со кралот. Ова е ставот на авторот во приказната. Затоа, толку многу работи посветен на кралот, Лав, слика и активности кои јасно алудираат на Александар I и неговите реформи.

"Риба танц"

Вреди да се напомене, прв од сите, приказна, "Риба танц". Тоа кажува за Кралот Лав, кој одлучи како одговор на жалбите за работниците на беззаконието сами да одат на местото и се погледне на постоечкиот поредок. На начинот на кој тој ги исполнува селанец-градоначалник, кој се случува да се изгради оган и пржете во тоа уловена риба во вода. Кога го прашале Лав за она што тој го прави, на човек реагира со ароганција, дека тој е "стари лица на вода" и дојде тука да им честитам на кралот со посетата.

Ласкање градоначалник директно на противничкиот гол, и Цару Лав не го осудува овој човек за небрежност, но само слуша за доверба неговите лажни говор за тоа како тој се грижи за потребите на својот народ. Јасно е погоди позицијата на авторот во приказната - алузија на Александар I, кој сакаше да патуваат во земјата и слепо верува дека се рече своите приврзаници во оваа област.

Оваа сличност беше забележано и во владините кругови кои го забранија приказна и е дозволено да го објави само под услов дека Лео е опишан како фер Гардијан за судбината на луѓето. Меѓутоа, значењето на приказната е многу поширок отколку само на поединецот суверени изложеност. Крилов сакаше да се покаже карактеристика на целата ситуација социјалниот ред, кога кралот се потпира на неговите заменици и рамнодушни на тешкотии и оскудица на луѓето.

"Попрскана овца"

Во приказната "попрскана овци" Иван Андреевич најмалку отровни подбивање на Александар I, се изложуваат своето лицемерство со која тој грубо и предавнички Бурк freethinkers, додека лицемерно го изразува своето жалење за жртвите! позицијата на авторот во приказната е многу транспарентен, па поради политички причини тоа е исто така забрането, беше објавена дури по смртта на Крилов.

Иван Andreyevich, исмевајќи суров самоволието и тиранијата на царот и неговата придружба, не воскресна, сепак, во однос на поголемиот дел од овој неправеден систем, против самата монархија, но би сакале да останат во образовниот позиции, верувајќи дека монархијата може да биде фер, под услов правилата умен и само суверени. Како вистински педагог, тој се обидува да го подобри постоечкиот систем со едукација на масите. позицијата на авторот во приказната секогаш отворено изрази, иако алегориски.

Воспитната функција на бајки

бајки Krylov е во нивна полза, а не само како сатиричар, кој се бори со несовршенство на системот на државата. Тој бил убеден дека правилото може да се смени на подобро човечкиот морал, така што во неговите дела секогаш е морално. Иван А. изложува на суета, мрзеливост, мрзеливост, незнаење, фали, лицемерие, ароганција, кукавичлук, алчност. Тој го исмева не само оние кои се бараат да се профитира на сметка на другите, но исто така сите видови на безделници и bunglers.

Како пример Trishka дека самата смешно преструктуирање палто ( "Trishkin палто"), Милер, чија негрижа доведе до фактот дека тој имал "браната вода prososala" мечка, кој не беше во можност да работат, а со тоа и уништи многу бреза, леска и брест.

"Слон и боксер"

Во приказната "Слон и боксер" куче слика симболизира луѓе кои сакаат да се рекламираат, но, всушност, не се постигне ништо. Слон сликата пренесува возвишеност и важноста на лицето, тој претставува. Ова е ставот на авторот во басна Крилов е "Слон и лап-кучињата." Слон грижа кои подмазвам со него, лае, мавта со опашката. Зборувајќи со Shawky, боксер кажува дека иако таа лае на слон, во реалноста нејзините напори не се однесува на тоа - тие се насочени кон други кучиња. Па таа сака да ги импресионира, да се покаже дека ништо и никој не се плаши, па дури и слон. Изненадувачки, во животот на ваквите алатки навистина може да се постигне оваа цел. Крилов беше во можност да се покаже колку е апсурдно и смешно напор лап-кучиња и како кучиња се глупави, кои го опкружуваат, да ги преземе овој трик по номинална вредност. позицијата на авторот во приказната "Слон и боксер" е дека иако луѓето како лап-кучиња, и често не се во можност да се создаде врева околу него, мудриот секогаш се разбере она што тој е достоен за тоа.

"Претенциозен невеста"

Во приказната "претенциозен невеста" Иван Andreyevich успеа неколку потези точно го опишуваат многу типичен и вистински карактер. "Чуден" чуден невестата и подуени. Таа го прави нејзиниот свршеник барања врз основа на непишаните правила на секуларниот брак поглед општеството како трансакција. За невеста, дури и "preznatnye" кандидати - "Не младоженците и zhenishonki". Тоа исто така бара потенцијалните младоженецот го сакав и не се осмелуваат да се биде љубоморен, имате целосна слобода од морални обврски.

Басната звучи во живо гласовите на различни општествени класи и општествени слоеви, од кои секоја има свој тон и боја, особено говор. Баснописец прикажан претставници на многу професии, различна позиција во општеството :. Земјоделците, земјопоседници, трговци, burghers, овчари, кабини, итн Во опишува некои од нив се користи професионална терминологија. На пример, во приказната на "Трговец" херој во својот говор, со користење на професионални сленг зборови, како и ситнобуржоаски изрази ( "крајот", "sotnyazhka", "осигурач", "olushek" и др.). Сепак, како примери на Иван Andreyevich уште е прилично ретка, главно се користи за национален јазик, чие богатство се постигнува со користење на различни форми и фразеологија.

Крилов, една од првите заработени светска репутација (постојат писатели на ум). Многу од басни за време на животот на Иван Andreyevich беа преведени на европски јазици. Сега тие се познати и сакан од многу народи на ЗНД, зборува повеќе од педесет различни јазици. Басна прочитате двете возрасни и деца.