Анселм Kenterberiysky: филозофија, основните идеи, цитати, години на живот, кратка биографија

Сега е тешко да се поверува, но пред илјада години на земјата беше човек кој го смени начинот на кој луѓето размислуваат за Бог. Тој принудени христијанскиот свет повторно да научат да живеат во согласност со Светото Писмо, објасни многу од она што се смета за надвор од разбирање на обичниот лаик. Анселм Kenterberiysky, бидејќи на нивното образование, посветеност и искреност, беше во можност да го промени гледна точка на поголемиот дел од Схоластиците на.

Божјата милост

Роден е во прилично богато семејство. Тие не живеат во беда, не знам немаштија, како што се глад. Но, девет годишно момче имал сон дека Бог зборува за него и го прашува да се искачи на највисоката планина во поле, а потоа крши леб со него. Тоа беше толку незаборавни дека на дете кое никогаш не треба ништо, се сеќава на него за годините што доаѓаат.

Не порано имаше момче влезе во времето на својата младост, неговата мајка ненадејно умира, оставајќи го својот татко, така што ocherstvev неутешна тага, тој го вади својот гнев врз неговиот син. Не можејќи да издржи таков третман, Анселм замина од дома заедно со еден стар слуга, кој се чувствува жал за момчето. Тие ја премине планините на нога и да добијат во Франција. Патниците беа толку гладни дека човек почна да јаде снег. Во очај, неговиот придружник изгледа во паричникот, чекање за да ја видиме празнина, туку се наоѓа векна бел леб. Оваа јасна манифестација на Божјата милост уште еднаш докажува младиот човек дека тој треба да се посвети на Црквата.

Манастир Света Богородица

Три години по почетокот на своето патување заедно, нашите верници доаѓаат во манастирот, кој е во притвор на познатиот свештеник и научник Lanfranc. Постои, исто така, на училиште, која е во состојба да даде најдобар образование во Европа за секој кој е подготвен да се научат и кој така ја баравте. Се разбира, дека Анселм среќно каса во гранитот на науката, и наскоро стана најдобар студент. Десет години подоцна, тој одлучи да ги преземе завети и да живеат добар живот. Стандардот на нив се направени на животите на светците што се трошат нивните денови во молитва за човештвото, постојано постел и се предава на другите да живеат во согласност со Божјиот закон.

свештеникот

Lanfranc префрлен во друг манастир, и Анселм Kenterberiysky станува новиот свештеник. Во овој период тој ја формираше идеја, а потоа се прикажани во книгите на теологијата. Филозофски прашања за причините на жртвата на Спасителот, во светот на алатки знаење заземаат своите мисли. Толкувањето на овие контроверзни, како во поглед на филозофијата, и од аспект на теологијата, носи Максими проповедник Кантербери јавно признание.

Знаење, вера или повисока интелигенција?

Според преживеаните документи, Анселм Kenterberiysky, чии идеи се толку активно и ентузијастички прифатени на црквата, се верува дека знаењето е потребно да се верува, бидејќи ако светот не се роди од идејата на некој голем, само верата може да ни помогне да се разбере неговата цел. Оваа изјава е малку контроверзен, на прв поглед, веднаш да добие приврзаници, кои беа во можност да го убеди остатокот од вистината. Покрај тоа, од оваа максима може да донесе уште еден, концептот на Бог е роден заедно со човекот и постои во него - затоа, Бог постои премногу.

Arhiepiskop Kenterberiysky

Вилијам Освојувачот успешна кампања за фаќање на британскиот донесе на земјата и Селтик христијанството, поддржан од оган и меч. Заедно со него да се донесе светлината на вистинската вера и свештеникот Lanfranc. Анселм често го посетувал својот учител и да ужива на локалното население. Значи, кога Lanfranc служба заврши поради неговата прерана смрт, луѓето бараа следниот епископ го направи своето име. Па така тој стана Анселм Kenterberiysky.

Години од животот во Albion не беа секогаш лесно. По Вилијам Освојувачот дојде нов цар, кој не сакаат да ги слушаат проповеди од некој друг и веднаш влезе во конфронтација со кандидатот за функцијата бискуп. Четири долги години поминаа својата опозиција, и, ете, кога тој веќе беше на смртна постела, Вилијам дава согласност за именување на Анселм. Набргу по оваа одлука, болеста веќе долго време се соочува со суверена, исчезнала, а смртта на иселија на неодредено време.

индукција

По природа скромен човек, Анселм Kenterberiysky, филозофијата која не му дозволува да води други, долго време одбива да достоинство. Особено му се згадува сите видови на почести поврзани со овој настан. Љубовта на раскош не беше карактеристични за него. Затоа, тој не го прифатил персоналот на владиката од рацете на царот, де факто позицијата на непризнавање на духовно се доделени од световните владетел.

И тој се побунил против симонија, тоа е продажба на црквата канцеларии, кои се значително полни куферите на црквата. Во неговиот пост, тој не остане долго, колку што е на чекање за состаноци - четири години. По ова време, не можејќи да го издржи притисокот од царот, тој отиде во егзил доброволно, сфаќајќи дека тоа го прави и што не сака. Анселм Kenterberiysky, во чија биографија е полн со неочекувани пресврти на судбината, се врати во Англија само десет години подоцна. Во тоа време тој успеа да го посееш семето на сомнеж во главите на многу свештеници во Европа и контроверзии инвеститура, т.е. именување на црковните служби, се сврте насекаде.

последниве години

На крајот, двете страни постигнаа договор, во кој се наведува дека исто како што епископи ќе ги почитува временската моќ, и цареви ќе им даде предност на презентирање на духовниот карактер на Црквата.

Анселм Kenterberiysky, основните идеи на кои се едноставни, разбирливи и достапни на секому, почина во 1109 во Англија, а по три века тој бил канонизиран и канонизиран.

Присуство на Бога во секое човечко суштество

Ова филозоф од црквата опседната идеја за тоа колку е лесно е да се докаже постоењето на Бог. Толку многу што тоа беше логично и разбирливо. Оваа мисла прогонуван иднина епископ. Анселм Kenterberiysky кратко дефинирани како Бог - тоа, пред кои е невозможно да се замисли ништо. Оваа изјава ќе биде јасно дури и на лицето, тоа не е запознаен со верски учења и, според тоа, разбирање на Бог е присутен во секој од нас од раѓање. Затоа, Бог постои како да се мисли дека тоа не е логично невозможно. Оваа хипотеза е дискутабилно и премногу радикално за тоа време, а не сите се подготвени да го прифатат. Подоцна во својата "Критика на чистиот ум" Кант го побие.

Доказ за постоењето на Бога

1. Добар и добар постои во контекст на Божјите постапки, и независно од него во различни сфери на животот, како што тврди од страна на Анселм Kenterberiysky. Главните идеи на неговата намалена за да ја одрази на повеќеслојната природа на Бог. Во овој случај, тоа е суштината на добро.
2. Секоја работа има своја причина. И тоа е нашиот свет, но износот на нешта? Светот е исто така еден вид на работа, а исто така мора да има причина. Значи, сила која може да се создаде таква неверојатна "нешто" е Бог.
3. Секое парче има свој степен на совршенство, што може да се спореди со другите. И ако постои компаративна совршенство, а тоа е неспоредлива. Еве тоа е Бог.
4. Оваа идеја ја следи ментална теоријата за постоењето на Бога. Еднаш и лице со ментална болест заматување на мозокот претстави идејата да се биде, над која не може да се замисли за нешто, тоа е Бог.

Овие четири докази донесе Анселм Kenterberiysky (биографија беше накратко се опишани во овој напис). Дури и во Франција, таа почна да се дојде до такви идеи. Тие кристализиран, биле разумни и логични објаснувања, и да се изгради една хармонична формула на постоењето на Бог.

Дознајте повеќе за овој доказ може да се најде во трактат под наслов "Proslodzhium", кој е целосно посветен на идеи за карактеристиките на човечкото размислување во врска со влијанието на верата на овој процес и интервенција на Бога.

Priori и a posteriori одобрување

Сите докази за постоењето на Бог Анселм Kenterberiysky дели оние кои се базирани на искуството на оние кои се прифатени, без оглед на нивното постоење. Со posteriori тој смета дека тие биле признаени од времето на Платон и активно да се користи од страна на службеници на црквата, за водење на своето стадо на вистинскиот пат. Сите овие извештаи се сведена на еден - гледање на природата и развојот на животот во неа, тоа е невозможно да се негира идејата дека сите возвратена Бог и има повисока цел. Како резултат на тоа, постои Творец.

Анселм Kenterberiysky, филозофијата на која не може да биде задоволен со само индиректен сфаќање за Бога, кои се наоѓаат a priori докази за своето постоење. Тоа беше многу полесно, ако го земеме на вера дека Бог располага само позитивни квалитети во природата. Па што е постоењето - ова е, исто така, позитивна карактеристика, таа постои. Сметаме дека Бог е совршен, и затоа постои. Така, доказ за постоењето на Бог е заклучена од самиот концепт на Бог.

Тоа е благодарение на овој доказ, и влезе во историјата на филозофијата и теологијата на Анселм Kenterberiysky. Филозофија, основните идеи на кои беа фокусирани на пронаоѓање докази за постоењето на Бог, но го допре многу аспекти на човековото постоење. Во неговите дела, тој помогна да се разбере сложеноста и раскошен црковните учења.

Анселм Kenterberiysky беше еден од најпознатите светци на своето време. Тој ги измина долг пат од момче, кое се спушти на благодатта Божја, на епископот, кој имаше власт над главите на своето стадо, но не го злоупотребуваат тоа. Значи, ние сега да видиме како тој живеел и работел Анселм Kenterberiysky. Цитати од неговата расправи се уште се користи од страна на министрите на црквата, и покрај фактот дека филозофите ги демантираат на докази за постоењето на Бог.