Логиката на Аристотел: основни принципи

Зборот "логика" доаѓа од грчкиот логоа, од која е наменета за "збор", "говорот", "концепт", "мисла" и "суд". Овој концепт често се користи на различни начини, како што се процесот на разумноста, аналитички и така натаму. Аристотел кодифициран знаење за оваа и да ги подели на науката. Таа ги проучува формите на правото размислување и нејзините закони. логиката на Аристотел - е главниот инструмент на човечкиот ум, кој му дава вистинска слика за реалноста и нејзините закони припаѓаат на главните правила на разумен изјави и не го изгубиле нивното значење за овој ден.

Главните форми на размислување логиката на Аристотел смета дека пресудата, концептот и расудување. Концептот - едноставен почетно приклучување на мислата, како одраз на основните својства и карактеристики на објекти. Пресудата значи негирање на каква било поврзаност помеѓу критериумите и одобрување на самиот објект. Со заклучок е наменета најтешките мисла-форма која е формирана врз основа на наодите и анализа.

логиката на Аристотел е дизајниран да ги учат како да ги користат концепти и анализа, и за ова и двете од овие форми мора да бидат фер. Овој фактор дава дефиниција на концептот и суд - доказ. Така, определување и доказ за античкиот грчки филозоф смета како главни проблеми на нивната наука.

теоретските основи беа поставени во трактати на научникот, предмет на дисциплина, за што е наведено самиот Аристотел. Логиката е израз на неговите филозофски став за него. Тој, исто така, се формулирани и логички закони: идентитет, не-контрадикторност и исклучената средина. Првиот вели дека секоја мисла во времето до крајот на аргументот треба да биде идентична со себе, што е, идејата на содржина не мора да се промени во процесот. Вториот закон на не-контрадикција е дека некои спротивни ставови не се за да биде вистина, во исто време, еден од нив нужно мора да биде лажна. Правото да ги исклучи третиот содржи концептот дека двојна пресуда и не може да биде во ред, еден од нив е секогаш точно. Покрај тоа, логиката на Аристотел се состои од начинот на пренос на стекнување на знаење. Неговиот принцип е дека приватниот треба да биде надвор од вкупниот износ, и тоа е вродено во природата на нештата. Сепак, во исто време човечката свест има спротивната идеја, дека за да се постигне сеопфатно познавање е можно само со знаење на неговите делови.

Тоа е важно да се напомене дека учењето на Аристотел беше дијалектичкиот материјализам и поглед на односот меѓу јазикот и мислата. За разлика од Платон, кој зборуваше на размислување без смисла впечатоци и зборови, Аристотел верувал дека тоа е невозможно да се размислува без чувство. Тој имал чувство истата улога како на умот, бидејќи контакт со реалноста на интелектот е потребно да го допрат, како празен лист, нема вродени идеи, но да ги поправи преку перцепција. Според филозоф, таа започнува овој начин знаење и навремено методот на апстракција, и да ги идентификуваат заедничките знаци на здрав разум заклучува концепти.