ФормирањеНајчесто поставувани прашања за образование и училиште

Уметноста на да стане учител

Постојат некои поговорки во големиот руски јазик: "Што направи, и санки се"; "Она што се случува наоколу, се враќа околу"; "Она што е тато, се со него и децата." Овие и други изреки се директно поврзани со проблемите со кои се соочуваат наставниците во тешки нашето време. Што ќе земе децата подалеку од нас, отколку полни својот живот за 10 години во училиште? друга КД Ushinsky рече: "уметности образование има функција која речиси сите се чини дека е прашање на лесен и познати, но многу малку почнаа да веруваат дека во прилог на трпение, вродени способности и вештини потребни повеќе искуство." "Зашто, кога за тоа време вие треба да бидат учители; но треба да се научи на основните начела на Светите списи, а вие треба млеко, а не со тврда храна. Секој кој учествува само на млеко не е обучен во словото на правдата, бидејќи тој е бебе "(Евр. 5: 12,13). [2] Денес ситуацијата, според мислењето на авторот, е дека човештвото се соочува со многу проблеми "возрасни" и детето треба наставникот во највисоката смисла на зборот.

Модерни криза општество има влијание речиси сите аспекти на човечкиот живот, во Vol. Х. и настава, создавајќи тешка ситуација за развој на образовната средина и педагогија, како наука, како целина. Суштината на кризата веќе е пронајден - потпирање на формално-логично размислување и учење. Но, постојано зголемување на протокот на информации бара intensifitsirovaniya образовниот процес -. "Посебен, социјално и лично да се утврди, наменските активности во ангажирање на човечки суштества на живот на општеството" [3] Овој процес бара свеста на наставниците на сите нивоа на образовниот систем на закони, принципи и методи на обука и едукација, формирање на личноста. самото време бара промена на образовниот парадигма, осмислување искуство на наставата акумулирани од човештвото; реализација на вистински основните закони на животот, промени во животниот стил, постојано работи на неразделни врска меѓу духовното и телесното во секој човек. И тоа може да навистина се нарекува трансформација на внатрешниот свет на човекот: правото да се изгради односи со сите појави и процеси, одговорен пристап кон себе и кон луѓето. И ако денес ние се открие можни средства и методи на убавината на внатрешниот свет на нашите деца, а потоа се создаде можности за "обезбедување на сопствениот идентитет, за себе-реализација; развој на заедницата; зајакнување и подобрување на владеењето на правото ". [1]

Со оглед на главни категории во педагогијата, сакам да се обрати еден од клучните, во нашето мислење, причините за кризата на современото образование и обука - оддалечување од духовната работа, отфрлање на пребарување на својата судбина, на неговиот начин да се оправда нивниот неуспех во некоја активност или дури и цел живот. Всушност, тоа може да се нарече мит одлуки. Наставниците, мислејќи дека го пренесуваат знаењето на децата, всушност пренесе информации за знаењата, говорејќи за образование, усовршување шоу, велејќи: "паметни" зборови, дури и повикувајќи се на историски примери. И едвај игра разлика во образовниот процес. Тоа е долго време се користи од страна на луѓе распореди на зборот образование во нејзините составни: моќта на детето, така што тој има. Кој лежи во процесот на едукација на добра и несебична, но ...).

Ј А Комениус напиша: студент-празен сад што треба полнење. Кој и што ќе го пополни? Ние мора да сфатат најголемата одговорност за иднината, за да им помогне на оние на кои им треба нашата помош, особено на децата. Како? Прво на сите, да се види не дете на студентот, и лицето кое е учење. Во популарната наставни практики поврзани со други студенти. "Ние обично велат - напиша SL Soloveitchik, детето е исто така човечки, иако не е јасно кога ќе се спореди со некој "премногу" - со нас, или што? За себе дете- луѓе денес, а не зборови за да го убеди дека тој не е лице или речиси животинска. Искрена, гледам денес во човечко дете, толку подобро ќе биде кога ќе порасне ". [4]

Говорејќи во врска со можноста за избор на стратегија за образование, може да укажуваат на културните и креативните модел [3]. Еве, развој на експертиза не се базира на логиката на оваа тема, и хуманистички ориентација на образованието во процесот на формирање на културниот идентитет, во директна линија со карактеристиките на возраст од психо-физички и интелектуални капацитети на детето. принципот на изворот - на интегритетот на "слика на светот" и лицето nem.t. д. ориентација не е држава, а не на пазарот, но на културата. Тоа сигурно обезбедува присуство на духовните и моралните фактор во иднината на детето во секоја област на општествена практика. мора да има и други компоненти во наставни методи во нашиот материјален свет. Човекот нешто во светот - се резултат на интеракцијата.

Според наше мислење тоа е потребно да се учи за промена на квалитетот на интеракција, да се најде оптимално и поволна можност за едукација и обука на помладата генерација. "Денес Фокусот е потребно да се стави личноста на детето, а не на достигнување во предметите. Ние треба да се врати на образование. " Денес, на училиште треба да се создаде ефикасна едукативни програми во насока на развој и формирање на поединецот ученик, и да го направите ова е да се бараат вистината, парадигмата на образование, наставниците роден за оваа активност, во развојот и формирањето на лицето е постојана карактеристика, и на излез, како последица на тоа ќе имаме голема иднина.

литература

  1. RF Законот "На образованието" .- Москва, 1994 година.
  2. Bibliya. М :. Московската Патријаршија 1992 година.
  3. Krajewski В.В. Колкумина од нас педагогии // педагогија 1997 година, №4.
  4. Колекција на поговорки и изреки Руски naroda. М :. Крон-Pres 1996

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mk.unansea.com. Theme powered by WordPress.